آرشیو حوادث، وقایع، هجرت

در برخی از روایات غدیر خم با لفظ «نصب» تعبیر شده است.شهاب الدین همدانی از عمر بن خطاب نقل کرده که گفت: «رسول خدا (ص) علی (ع) را به عنوان […]

ادامه ...

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْبر گردنش ریسمان سیاه انداختند ، حضرت فاطمه علیها السلام نزدیک در خانه میان آنها و همسرش مانع شد ، قنفذ با تازیانه بر بازویش زد به […]

ادامه ...

او بعد از نقل حدیث از زید بن ارقم آن را تصحیح نموده و تصریح کرده که این حدیث شرائط صحت نزد شیخین را دارد.(۷۴)برگرفته از کتاب مفهوم غدیر نوشته […]

ادامه ...

مولی بهمعنای اَوْلی بِالشَّیْء است و چنانچه مااز آنکه گفتیم تنزّل کرده و بگوئیم : «یکی» از معانی مولی این معنی است و آن را مشترک لفظی بدانیم ، (بازهم […]

ادامه ...

در پایان جنگ اُحُد «حدود ظهر» ابوسفیان و عکرمه در حالی که بت های بزرگ خود را در دست داشتند شعار می دادند که:اَعْلُ هُبَل(بزرگ است بُت هُبل)رسول خدا صلی […]

ادامه ...

محمود زعبی در اشکال بر شرف الدین میگوید: «مولی به معنای اولویت و برتری در تصرف در لغت عرب به کار نرفته است».(۲۷۲)پاسخاین ادعا که کلمه «مولی» به معنای اولویت […]

ادامه ...

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در پایان خطبه خویش از مردم دعوت فرمودند که برای بیعت با علی بن ابی طالب علیه السلام ابتدا با شخص […]

ادامه ...

برای پاسخ به پرسش چهارم و آخرین سؤال:چگونه وصیت پیامبر (ص) موجب ایمنی از گمراهی است؟می گویم:مسلما پیامبر (ص) به آنچه خواسته است از دیگران داناتر است و کسی حق […]

ادامه ...

محمود زعبی میگوید: «اگر دلالت حدیث غدیر بر ولایت و اولی به تصرف و سرپرستی را قبول کنیم لازم میآید که در یک زمان و عصر دو متصرف مطلق و […]

ادامه ...

او بعد از نقل حدیث غدیر میگوید: «این حدیث را سی نفر از صحابه از پیامبر (ص) نقل کردهاند و بسیاری از طرق آن صحیح یا حسن است».(۹۷)برگرفته از کتاب […]

ادامه ...