آرشیو از دیدگاه قرآن

  • جوامع انسانی، و زندگی اجتماعی همواره بر سر دو راهی «نظم گرایی» یا هرج و مرج طلبی «آنارشیسم» قرار دارد.برای اینکه انسان ها به رشد و کمال برسند.برای اینکه کسی […] 0

    ضرورت قانون از دیدگاه قرآن

    جوامع انسانی، و زندگی اجتماعی همواره بر سر دو راهی «نظم گرایی» یا هرج و مرج طلبی «آنارشیسم» قرار دارد.برای اینکه انسان ها به رشد و کمال برسند.برای اینکه کسی […]

    ادامه ...

  • ۱۰ و ۱۱ واقعه.ترجمه: و سبقتگیرندگان مقدمند. آنانند همان مقربان (خدا).حدیث: عن ابن عباس انه قال: سالت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عن هذه الایه من […] 0

    مراد آیه سابقون امام علی

    ۱۰ و ۱۱ واقعه.ترجمه: و سبقتگیرندگان مقدمند. آنانند همان مقربان (خدا).حدیث: عن ابن عباس انه قال: سالت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عن هذه الایه من […]

    ادامه ...

  • امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه:«وَالتِّینِ وَالزَّیتُونِ * وَطُورِ سِینِینَ * وَهذَا الْبَلَدِ الْاَمِینِ»(۲۰۴) فرموده است:«وَالتِّینُ الْحَسَنُ وَالزَّیتُونُ الْحُسَینُ وَطُورُ سِینِینَ اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ وَهذَا الْبَلَدُ الْاَمِینُ ذاکَ رَسُولُ […] 0

    مراد طُورُ سِینِینَ در قرآن

    امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه:«وَالتِّینِ وَالزَّیتُونِ * وَطُورِ سِینِینَ * وَهذَا الْبَلَدِ الْاَمِینِ»(۲۰۴) فرموده است:«وَالتِّینُ الْحَسَنُ وَالزَّیتُونُ الْحُسَینُ وَطُورُ سِینِینَ اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ وَهذَا الْبَلَدُ الْاَمِینُ ذاکَ رَسُولُ […]

    ادامه ...

  • «وَاَلَّوِ اسْتَقامُوا عَلَی الطَّرِیقَهِ لَاَسْقَیناهُمْ مآءً غَدَقاً»؛(۲۰۰)«اگر آنها (جنّ و انس) در راه ایمان استقامت ورزند، با آب فراوان سیرابشان می کنیم».از امام باقرعلیه السلام نقل شده: مراد از طریقه […] 0

    مراد الطَرِیقَۀُ در قرآن

    «وَاَلَّوِ اسْتَقامُوا عَلَی الطَّرِیقَهِ لَاَسْقَیناهُمْ مآءً غَدَقاً»؛(۲۰۰)«اگر آنها (جنّ و انس) در راه ایمان استقامت ورزند، با آب فراوان سیرابشان می کنیم».از امام باقرعلیه السلام نقل شده: مراد از طریقه […]

    ادامه ...

  • عبادت کننده و مطیع محض. چنان که از انس بن مالک نقل شده:««اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَهَ» نُزِلَتْ فِی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۱۷)«این آیه در مورد علی علیه […] 0

    مراد الْقانِتُ در قرآن

    عبادت کننده و مطیع محض. چنان که از انس بن مالک نقل شده:««اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَهَ» نُزِلَتْ فِی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۱۷)«این آیه در مورد علی علیه […]

    ادامه ...

  • علی علیه السلام در آیینه قرآن – مقام نیکان – إن الأبرار یشربون من کأس کان مزاجها کافورا… و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و أسیرا.إنما نطعمکم لوجه الله […] 0

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – مقام نیکان

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – مقام نیکان – إن الأبرار یشربون من کأس کان مزاجها کافورا… و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و أسیرا.إنما نطعمکم لوجه الله […]

    ادامه ...

  • جز وجود مطلق و بی مانند الله که آفریدگار ازلی و ابدی است، همه ی آفریدگان در ذات خود دارای حرکت هستند. قرآن حرکت ذاتی و هدفدار و هدایت شده […] 0

    حرکت در مخلوقات در قرآن

    جز وجود مطلق و بی مانند الله که آفریدگار ازلی و ابدی است، همه ی آفریدگان در ذات خود دارای حرکت هستند. قرآن حرکت ذاتی و هدفدار و هدایت شده […]

    ادامه ...

  • «وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً»؛(۳۰۴)«و از جانب خود، سلطان و حجّتی یاری کننده برایم قرار ده».مراد از نصیر در آیه شریفه، علی علیه السلام است که هم امیر و […] 0

    مراد النَصِیرُ در قرآن

    «وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً»؛(۳۰۴)«و از جانب خود، سلطان و حجّتی یاری کننده برایم قرار ده».مراد از نصیر در آیه شریفه، علی علیه السلام است که هم امیر و […]

    ادامه ...

  • علی علیه السلام در آیینه قرآن – راه مستقیم اهدنا الصراط المستقیم ما را به راه راست هدایت فرما. /پاورقی ۱۲٫ فاتحه – ۵٫/ علامه طباطبایی در المیزان از – […] 0

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – راه مستقیم

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – راه مستقیم اهدنا الصراط المستقیم ما را به راه راست هدایت فرما. /پاورقی ۱۲٫ فاتحه – ۵٫/ علامه طباطبایی در المیزان از – […]

    ادامه ...

  • علی علیه السلام در آیینه قرآن – لیله المبیت و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد بعضی از مردم – با ایمان و فداکار همچون […] 0

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – لیله المبیت

    علی علیه السلام در آیینه قرآن – لیله المبیت و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد بعضی از مردم – با ایمان و فداکار همچون […]

    ادامه ...