آرشیو از دیدگاه قرآن

  • حق و باطل …پیشروی و پسروی …آسایش و محنت …آزادی و بردگی …اینها، نامهای گوناگون دو حقیقت متضاد هستند: خیر و شر.خیر، شامل تمامی اموری است که خیر و سعادت […] 0

    یاران حق در قرآن

    حق و باطل …پیشروی و پسروی …آسایش و محنت …آزادی و بردگی …اینها، نامهای گوناگون دو حقیقت متضاد هستند: خیر و شر.خیر، شامل تمامی اموری است که خیر و سعادت […]

    ادامه ...

  • امام علی علیه السلام با توجّه به آیه «فَکَذَّبُوهُ فَاَخَذَهُمْ عَذابُ یوْمِ الظُّلَّهِ إِنَّهُ کانَ عَذابَ یوْمٍ عَظِیمٍ»؛(۲۰۶)«سرانجام او را تکذیب کردند، و عذاب روز سایبان (سایبانی از ابر صاعقه […] 0

    مراد عَذابُ یوْمِ الظُلَۀِ در قرآن

    امام علی علیه السلام با توجّه به آیه «فَکَذَّبُوهُ فَاَخَذَهُمْ عَذابُ یوْمِ الظُّلَّهِ إِنَّهُ کانَ عَذابَ یوْمٍ عَظِیمٍ»؛(۲۰۶)«سرانجام او را تکذیب کردند، و عذاب روز سایبان (سایبانی از ابر صاعقه […]

    ادامه ...

  • در سال نهم پس از هجرت پیامبر،گروهی به نمایندگی از نصارای نجران یمن به مدینه آمدند تا راجع به اسلام از پیامبر (ص) سؤالهایی بکنند و با او درباره دین […] 0

    جایگاه علی در قرآن در رابطه با پیامبر(ص)

    در سال نهم پس از هجرت پیامبر،گروهی به نمایندگی از نصارای نجران یمن به مدینه آمدند تا راجع به اسلام از پیامبر (ص) سؤالهایی بکنند و با او درباره دین […]

    ادامه ...

  • «وَللَّهِ ِ الْمَثَلُ الْاَعْلی وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»؛(۲۵۷)«و برای خدا، صفات عالی است؛ و او قدرت مند و حکیم است».و رسول خداصلی الله علیه وآله در این باره فرمود:«یا عَلِی! اَنْتَ […] 0

    مراد الْمَثَلُ الْأَعْلی در قرآن

    «وَللَّهِ ِ الْمَثَلُ الْاَعْلی وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»؛(۲۵۷)«و برای خدا، صفات عالی است؛ و او قدرت مند و حکیم است».و رسول خداصلی الله علیه وآله در این باره فرمود:«یا عَلِی! اَنْتَ […]

    ادامه ...

  • جایگاه علی در قرآن در رابطه با پیامبر صلی الله علیه و آله در سال نهم پس از هجرت پیامبر، گروهی به نمایندگی از نصارای نجران یمن به مدینه آمدند […] 0

    جایگاه علی در قرآن در رابطه با پیامبر صلی الله علیه و آله

    جایگاه علی در قرآن در رابطه با پیامبر صلی الله علیه و آله در سال نهم پس از هجرت پیامبر، گروهی به نمایندگی از نصارای نجران یمن به مدینه آمدند […]

    ادامه ...

  • ۲۴ ابراهیم.ترجمه: آیا ندیدی خدا چگونه مثل زده: سخنی پاک، که مانند درختی (۱)- مناقب الامام علی بن ابی طالب ابن مغازلی ص ۳۱۳؛ ینابیع الموده قندوزی ص ۱۲۱؛ الدر […] 0

    شجره و درخت در قرآن

    ۲۴ ابراهیم.ترجمه: آیا ندیدی خدا چگونه مثل زده: سخنی پاک، که مانند درختی (۱)- مناقب الامام علی بن ابی طالب ابن مغازلی ص ۳۱۳؛ ینابیع الموده قندوزی ص ۱۲۱؛ الدر […]

    ادامه ...

  • صادق یکی دیگر از القاب قرآنی امام علی علیه السلام است؛ یعنی کسی که گفتار و رفتارش راست و درست و مطابق حقیقت است. خدای تعالی در آیه شریفه فرموده: […] 0

    مراد الصادِقُ در قرآن

    صادق یکی دیگر از القاب قرآنی امام علی علیه السلام است؛ یعنی کسی که گفتار و رفتارش راست و درست و مطابق حقیقت است. خدای تعالی در آیه شریفه فرموده: […]

    ادامه ...

  • «وَیطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیتِیماً وَاَسِیراً»؛(۲۷۱)«و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند».این آیه در شان امیرمومنان […] 0

    مراد مُطْعِمُ الطَعامِ در قرآن

    «وَیطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیتِیماً وَاَسِیراً»؛(۲۷۱)«و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند».این آیه در شان امیرمومنان […]

    ادامه ...

  • با عنایت به اینکه قرآن کریم دیدگاه رسول اکرم (ص ) را روشن می سازد اگر قبول کنیم که ارکان خانواده عبارتند از پدر و مادر و فرزندان ، توصیه […] 0

    قرآن و خانواده با دید آماری

    با عنایت به اینکه قرآن کریم دیدگاه رسول اکرم (ص ) را روشن می سازد اگر قبول کنیم که ارکان خانواده عبارتند از پدر و مادر و فرزندان ، توصیه […]

    ادامه ...

  • «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فِیهِ هُدی لِلْمُتَّقِینَ»؛(۲۲۷)«آن کتاب باعظمتی است که شک در آن راه ندارد؛ و مایه هدایت پرهیزکاران است».امام باقرعلیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمود:«اَلْکِتابُ اَمِیرُ […] 0

    مراد الْکِتابُ در قرآن

    «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فِیهِ هُدی لِلْمُتَّقِینَ»؛(۲۲۷)«آن کتاب باعظمتی است که شک در آن راه ندارد؛ و مایه هدایت پرهیزکاران است».امام باقرعلیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمود:«اَلْکِتابُ اَمِیرُ […]

    ادامه ...