آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷ وَ سُئِلَ ع عَنْ قَوْلِ اَلرَّسُولِ ص غَیِّرُوا اَلشَّیْبَ وَ لاَ تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ فَقَالَ ع إِنَّمَا قَالَ ص ذَلِکَ وَ اَلدِّینُ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۳ و من خطبه له ع فی ذم الدنیا وَ أُحَذِّرُکُمُ اَلدُّنْیَا فَإِنَّهَا مَنْزِلُ قُلْعَهٍ وَ لَیْسَتْ بِدَارِ نُجْعَهٍ قَدْ تَزَیَّنَتْ بِغُرُورِهَا […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۴ – به طلحه و زبیر
اکنون که شرح و تفسیر عهدنامه به پایان رسید مى توان با صراحت گفت: این عهدنامه دستورى است جامع براى کشوردارى; دستورى که با گذشت حدود چهارده قرن کاملا تازه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۲
[صفحه ۳۶۴]المراد بالعقود هنا النوایا، و حلها فسخها. و علیه یکون عطفها علی فسخ العزائم من باب عطف التفسیر، و مثله نقض الهمم. و قال الشارحون: ان الانسان یعزم و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۵۷
[صفحه ۴۲۶]المراد بالفکر العقل السلیم الذی ینتقل بالانسان من معلوم الی مجهول، من شاهد الی غائب، کالعلم بالتناسق و الانسجام العجیب بین قوانین الکون، فانه ینقلنا الی العلم بوجود المکون، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۱۵
[صفحه ۲۶۶](الفصل السادس- فی النبوه الخاصه) (ارسله داعیا الی الحق و شاهدا علی الخلق) (یا ایها النبی انا ارسلناک شاهدا و مبشرا و نذیرا و داعیا الی الله باذنه و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۷
[صفحه ۲۳۰](الفصل الثانی و الثلاثون- فی القاسطین و ما یتعلق بصفین) قول المصنف: (و من کتاب له (ع) الی معاویه جوابا عن کتاب منه الیه) لیس فی (ابن ابیالحدید) و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵
[صفحه ۱۲۹]المعنی: (و الله لو وجدته قد تزوج به النساء، و ملک به الاماء لرددته). ضمیر الغائب فی وجدته و ما بعده یعود الی المال الذی و هبه عثمان بغیر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۹
[صفحه ۸](الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) قول المصنف: (و من کلام له (ع) قاله) هکذا فی (المصریه) و کذا (ابن ابیالحدید) و لکن فی نسخه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳
[صفحه ۸۳]اللغه: تقمصها: لبسها کالقمیص. و قطب الشیء: ملاکه و مداره. و سدل الثوب: ارخاه، و به یکنی عن الاعراض. و الکشح: ما بین الخاصره و الجنب. و طفقت: شرعت. […]