آرشیو نهج البلاغه
-
 اقول: لم یهتد احد من الشراح الی الاصل فی هذه الخطبه، و قد عرفت فی السادس ان الاصل فیها فی غاره […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۶۸")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۶۸
[صفحه ۵۸۴](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: لم یهتد احد من الشراح الی الاصل فی هذه الخطبه، و قد عرفت فی السادس ان الاصل فیها فی غاره […] -
![و من خطبه له علیه السّلامفى تخویف أهل نهروانامام این خطبه را در تهدید خوارج نهروان بیان فرموده (تا بیدار شوند و به حق گردن نهند).۱ ـ تمام یا قسمتى […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۶ – در بیم دادن نهروانیان")
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۶ – در بیم دادن نهروانیان
و من خطبه له علیه السّلامفى تخویف أهل نهروانامام این خطبه را در تهدید خوارج نهروان بیان فرموده (تا بیدار شوند و به حق گردن نهند).۱ ـ تمام یا قسمتى […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۷ – ترجمه اردبیلی
و هیچ خیری نیست در خاموشی از حکم کردن بر وفق دانش همچنان که نیست خیری در گفتار بجهل و نادانیصفحه ۲۵۹ از ۳۰۲برگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
![فی ذِکْرِ السّائِرینَ إلَى الْبَصْرَهِ لِحَرْبِهِ(علیه السلام)از سخنان امام(علیه السلام) است درباره کسانى که براى جنگ با او به سوى بصره حرکت کردند.(۱)۱٫ سند خطبه:به گفته نویسنده مصادر نهج البلاغه، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۱۸ – درباره کسانى که براى جنگ با او به سوى بصره حرکت کردند")
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۱۸ – درباره کسانى که براى جنگ با او به سوى بصره حرکت کردند
فی ذِکْرِ السّائِرینَ إلَى الْبَصْرَهِ لِحَرْبِهِ(علیه السلام)از سخنان امام(علیه السلام) است درباره کسانى که براى جنگ با او به سوى بصره حرکت کردند.(۱)۱٫ سند خطبه:به گفته نویسنده مصادر نهج البلاغه، […] -
![فرمود دوستان تو سهاند و دشمنان تو سه نفرند پس دوستان تو دوست تو و دوست دوست تو و دشمن دشمن تو و دشمنان تو دشمنتست و دشمن دوست تو […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸۰ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸۰ – ترجمه اردبیلی
فرمود دوستان تو سهاند و دشمنان تو سه نفرند پس دوستان تو دوست تو و دوست دوست تو و دشمن دشمن تو و دشمنان تو دشمنتست و دشمن دوست تو […] -
![[صفحه ۶۶۵]امام (ع) هنگامی که پیامبر را دفن کردند، بر مزار آن بزرگوار فرمود: جلل: امر آسان و نیز امر مهم و مشکل را میگویند، این لغت از اضداد است. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۴")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۴
[صفحه ۶۶۵]امام (ع) هنگامی که پیامبر را دفن کردند، بر مزار آن بزرگوار فرمود: جلل: امر آسان و نیز امر مهم و مشکل را میگویند، این لغت از اضداد است. […] -
![و من کلام له عوَ لَقَدْ کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَ لّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِه نَقْتُلُ آبَاءَنَا وَ اءَبْنَاءَنَا وَ إِخْوَانَنَا وَ اءَعْمَامَنَا مَا یَزِیدُنَا ذَلِکَ إِلا إِیمَانا وَ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "خطبه ۵۵ نهج البلاغه – در مقایسه یاران پیامبر با یاران خود")
0
خطبه ۵۵ نهج البلاغه – در مقایسه یاران پیامبر با یاران خود
و من کلام له عوَ لَقَدْ کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَ لّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِه نَقْتُلُ آبَاءَنَا وَ اءَبْنَاءَنَا وَ إِخْوَانَنَا وَ اءَعْمَامَنَا مَا یَزِیدُنَا ذَلِکَ إِلا إِیمَانا وَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان بسوی معاویهبدرستی که مبایعه کردند بمن گروهی که مبایعه کردند با ابا بکر و عمر و عثمان بر آنچه مبایعه کردند بایشان بر آن […] -
![[صفحه ۲۴۸]التذمم: الفرار من الذم، و التاثم: الفرار من الاثم: و التحرج: الفرار من الحرج ای الشده و الضیق، و المعنی ان العطاء من غیر سوال کرم و سخاء بالطبع، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۵۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۵۰
[صفحه ۲۴۸]التذمم: الفرار من الذم، و التاثم: الفرار من الاثم: و التحرج: الفرار من الحرج ای الشده و الضیق، و المعنی ان العطاء من غیر سوال کرم و سخاء بالطبع، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۰۲
[صفحه ۷۴۶](پرهیزگاری در راس همهی خلقهاست). کلمهی رئیس را برای تقوا استعاره آورده است از آن رو که تقوا در جلب خوشنودی خدا و سعادت همیشگی از همهی صفات بالاتر […]