آرشیو نهج البلاغه
-
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۵ وَ قَالَ ع إِذَا کَثُرَتِ اَلْمَقْدِرَهُ قَلَّتِ اَلشَّهْوَهُ حکمت ۲۴۵ کاستى قدرت و کنترل شهوت (اخلاقى، علمى) و درود خدا بر […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۵")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۵ وَ قَالَ ع إِذَا کَثُرَتِ اَلْمَقْدِرَهُ قَلَّتِ اَلشَّهْوَهُ حکمت ۲۴۵ کاستى قدرت و کنترل شهوت (اخلاقى، علمى) و درود خدا بر […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۶ و من وصیه له ع وصى بها شریح بن هانئ لما جعله على مقدمته إلى الشام اِتَّقِ اَللَّهَ فِی کُلِّ صَبَاحٍ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۶")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۶ و من وصیه له ع وصى بها شریح بن هانئ لما جعله على مقدمته إلى الشام اِتَّقِ اَللَّهَ فِی کُلِّ صَبَاحٍ […] -
![[صفحه ۳۰۶]یرید الامام بهذا ان یجعل الاحسان و المساعده عقیده دینیه یقوی بها المجتمع، و تعود علیه خیراتها و ثمراتها.. و لیس من شک ان هذا الاسلوب من اجدی الاسالیب […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۳۲")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۳۲
[صفحه ۳۰۶]یرید الامام بهذا ان یجعل الاحسان و المساعده عقیده دینیه یقوی بها المجتمع، و تعود علیه خیراتها و ثمراتها.. و لیس من شک ان هذا الاسلوب من اجدی الاسالیب […] -
![[صفحه ۳۱۲]فی (الکافی) عن الصادق (ع): من هم بخیر فلیعجله و لایوخره فان (الفصل التاسع و الثلاثون- فی ما قاله (ع) فی ما یجب علی العبد لربه) العبد ربما عمل […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۷۵")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۷۵
[صفحه ۳۱۲]فی (الکافی) عن الصادق (ع): من هم بخیر فلیعجله و لایوخره فان (الفصل التاسع و الثلاثون- فی ما قاله (ع) فی ما یجب علی العبد لربه) العبد ربما عمل […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۵ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان بسوی عبد الله عباسپس از کشته شدن محمد بن ابی بکر در مصر اما پس از حمد و صلوات پس بدرستی که مصر گشوده […] -
![[صفحه ۲۳۸]اللغه: تطلعت ای تعقبت کلام الرسول (ص) و افعاله، و ما فاتنی شیء من ذلک، و مثله تماما قوله فی بعض خطبه: (لقد کنت اتبعه اتباع الفصیل اثر امه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۷
[صفحه ۲۳۸]اللغه: تطلعت ای تعقبت کلام الرسول (ص) و افعاله، و ما فاتنی شیء من ذلک، و مثله تماما قوله فی بعض خطبه: (لقد کنت اتبعه اتباع الفصیل اثر امه […] -
. مقصود امام (ع) از کریم شخص بلندطبع و والاهمت است، گرسنگی وی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶
[صفحه ۴۵۴](از حملهی کریم آنگاه که گرسنه شود و همچنین از حملهی فرومایه هنگامی که سیر باشد بترسید). مقصود امام (ع) از کریم شخص بلندطبع و والاهمت است، گرسنگی وی […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم – خطبه ۶۳ – بر حذر داشتن مردم از فتنه دنیا
خطبه ۶۳(۱) و من خطبه له علیه السّلامیَحْذَرُ مِن فِتْنَه الدُّنیادر این خطبه امام(علیه السلام) مردم را از فتنه و فریب دنیا بر حذر مى دارد (و از ناپایدارى آن […] -
) فی (الکافی) عن الصادق علیهالسلام: ما من اهل بیت شعر و لا وبر الا و ملک […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۷۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۷۴
[صفحه ۴۱۵]((مجلد ۱۱، صفحه ۵۳۱، الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها)) فی (الکافی) عن الصادق علیهالسلام: ما من اهل بیت شعر و لا وبر الا و ملک […] -
![عجز زبان از توصیف خداوند(الله تعالی) و لا یصفه لسان(زبانی، نمیتواند ذات او (خدا) را توصیف کند)جامی:چون بود از نطق ما تا ذات تو راه این همهوصف ذاتت، حد نطق […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۷۷ – در صفات خداوند")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۷۷ – در صفات خداوند
عجز زبان از توصیف خداوند(الله تعالی) و لا یصفه لسان(زبانی، نمیتواند ذات او (خدا) را توصیف کند)جامی:چون بود از نطق ما تا ذات تو راه این همهوصف ذاتت، حد نطق […]