آرشیو حوادث، وقایع، هجرت

او کتابی به نام «الولایه فی طرق حدیث الغدیر» تألیف کرده است.ابن کثیر میگوید: «ابو جعفر محمد بن جریر طبری – صاحب تفسیر و تاریخ – به امر این حدیث […]

ادامه ...

محمود زعبی در اشکال بر شرف الدین میگوید: «مولی به معنای اولویت و برتری در تصرف در لغت عرب به کار نرفته است».(۲۷۲)پاسخاین ادعا که کلمه «مولی» به معنای اولویت […]

ادامه ...

او میگوید: «… باید دانسته شود که این حدیث – حدیث غدیر – از اسرار قول خداوند متعال در آیه مباهله است «فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا […]

ادامه ...

(۲) اما پرسش دیگری که پاسخ آن بر عهده ماست این است:ما قبول داریم که امام (ع) ناگزیر به قبول پیشنهاد توقف نبرد و حکمیت و پذیرش ابو موسی و […]

ادامه ...

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْشخصی بنام عمیر گوید : به طلحه گفتم : چرا به این جا آمدی ؟ (آتش جنگ را برافروختی ) مگر تو در مدینه از روی میل […]

ادامه ...

ممکن است کسی بگوید که حتی اگر مجوز شرعی هم از قرآن و یا سنت نبوی به حکم عناوین اولیه وجود نداشت امام (ع) باید آن کار را می کرد.بر […]

ادامه ...

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْباری آنها را با بدترین صورت به زندانی مخوف در کوفه بردند که به شدت تاریک بود و شب و روز تشخیص داده نمی شد ، تعداد […]

ادامه ...

چون هیچ امیدی به پرهیز از جنگ نماند و نشانه ای از دست برداشتن معاویه از ستیزه خویی و بهانه جویی نبود و زمینه از هر سو فراهم شد، امام […]

ادامه ...

دلیل موجهی وجود نداشته است تا یهود حجاز را (که عرب و از نژاد عرب بودند) وادار به دشمنی با پیامبر (ص) ،دین و پیروانش کند.در آغاز طلوع فجر دولت […]

ادامه ...

گذشته از این که،اگر عمر،علی را به جانشینی تعیین می کرد،برای علی (ع) غلبه بر بنی امیه مشکلی غیر قابل حل نبود.حتی،اگر پس از خلیفه دوم به حکومت می رسید،در […]

ادامه ...