آرشیو زندگینامه

بر فرض که تبادر از حاق لفظ را قبول نداشته باشیم میتوان ادعای این تواتر را هنگام اضافه این کلمه به افراد انسان استفاده کرد. مثلاً: عرب میگوید: ولی و […]

ادامه ...

۱۰۶ – هاشم بن مِرْقال بن عتبه بن ابی وقاص زهری، مدنی.۱۰۷ – وحشی بن حرب حَبَشی، حِمْصی، ابو وَسْمه.۱۰۸ – وهب بن حمزه.۱۰۹ – وهب بن عبداللَه سوائی، ابو […]

ادامه ...

برخی مثل ابن حجر مکی و شاه ولی اللَه دهلوی میگویند: مراد به (مولی) در حدیث غدیر «محبوب» است. یعنی هر کس که من محبوب اویم این علی نیز محبوب […]

ادامه ...

یکی از ویژگیهای منافقان این است که از دین استفاده ابزاری می کنند و تا آنجا که بتوانند آن را در راستای رسیدن به اهداف خود بکار می گیرند بر […]

ادامه ...

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْطلحه و زبیر بعد از آنکه با امیرالمؤمنین علیه السلام بیعت کردند مثل سایر مردم ، حتی آنها را اولین نفرات بیعت کننده با حضرت شمرده اند […]

ادامه ...

شناخت قاسطین قسط به معنای عدل است، ولی قاسط کسی است که مخالف عدل و ستمگر باشد. قرآن کریم از ستمگرانی که مخالف قسط و عدل هستند، به قاسطون یاد […]

ادامه ...

۱٫ یکی از اصحاب جوان پیغمبر اکرم (ص ) مصعب بن عمیر است . او بسیار زیبا و عفیف ، بلند همت و جوانمرد بود. پدر و مادرش به وی […]

ادامه ...

او کتابی را به نام «الدرایه فی حدیث الولایه» تألیف کرده است.(۱۴۱)برگرفته از کتاب مفهوم غدیر نوشته علی اصغر رضوانی

ادامه ...

عده ای از این گروهها که در این جریانها از طرفین درگیر بودند تا آنجا که حوادث مطابق نظر آنان پیش رفت گفتند حق با علی (ع ) است و […]

ادامه ...

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْروزی میثم سوار بر اسب می رفت که حبیب بن مظاهر اسدی (شهید فداکار کربلا) که در میان بنی اسد بود به استقبال میثم آمد ، هر […]

ادامه ...