آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۰۹
[صفحه ۲۲۳]فرق بعید بین النفاق و حسن المعاشره، فالنفاق ان تضمر البغض و تظهر الحب، اما حسن المعاشره فهی ان تحسن و لا تسیء، و تحب و لا تکره، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۸۹
[صفحه ۶۱۶](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: و قال علیهالسلام کما روی (الکافی): من رضی من الدنیا بما یجزیه کان ایسر ما فیها یکفیه، و من لم یرض […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۳ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه آن حضرت است که خواندند بذی قار و او در وقتی که توجه کننده بود ببصره ذکر کرده است او را واقدی در )کتاب جملپس آشکارا کرد […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۲۳ – وصیت پس از ضربت ابن ملجم ملعون
از سخنان امام(ع) استکه پس از ضربت ابن ملجم ملعون و قبل از شهادتشبه عنوان وصیّت بیان فرمود(۱)۱ . سند کلام:این وصیّت را مرحوم کلینى در کتاب کافى با تفاوت […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم – خطبه ۸۴ – سخنى درباره عمرو بن عاص
خطبه ۸۴(۱) و من خطبه له علیه السّلامفى ذکر عمرو بن العاصدر این خطبه، امام(رحمه الله) سخنى (جالب و جامع) درباره «عمرو بن عاص» بیان فرموده است. ۱٫ سند خطبه: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۸
[صفحه ۴۰۰](فاذا جاء اجلهم لا یستقدمون ساعه و لا یستاخرون- ۳۴ الاعراف). قال الشیخ محمد عبده فی تفسیر المنار: لیس هناک اسباب للموت غیر الاجل المقدر عند الله، فان الوباء […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۲۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۲۵ وَ قَالَ ع لَأَنْسُبَنَّ اَلْإِسْلاَمَ نِسْبَهً لَمْ یَنْسُبْهَا أَحَدٌ قَبْلِی اَلْإِسْلاَمُ هُوَ اَلتَّسْلِیمُ وَ اَلتَّسْلِیمُ هُوَ اَلْیَقِینُ وَ اَلْیَقِینُ هُوَ اَلتَّصْدِیقُ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۲۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۲۲ و من کتاب له ع إلى عبد الله بن العباس رحمه الله تعالى و کان عبد اللّه یقول ما انتفعت بکلام […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۵۴
قناعت و خودکفائیالقناعه مال لا ینفد(قناعت، سرمایهای است که تمام نمیشود)سعدی:چو در تنگدستی، نداری شکیبنگهدار وقت فراخی، حسابخدا را ندانست و طاعت نکردکه بر بخت و روزی، قناعت نکردقناعت، توانگر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۵۹
اموال دنیایا ایها الناس، متاع الدنیا حطام موبیء فتجنبوا مرعاه(ای مردم! کالای دنیوی همچون گیاه خشک خطرزاست از چنین، چراگاهی، دوری گزینید)لامع:مال را عاریه دان، در کف خود، تا دم […]