آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۴۴ – سرزنش مصقله پسر هبیره
و من کلام له علیه السّلاملمّا هرب مَصْقَله بنُ هُبیره الشیبانی إلى معاویه، و کان قد ابتاع سَبْی بنی ناجیه من عامل امیرالمؤمنین (علیه السلام) و أعتقهم، فلمّا طالبه بالمال […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۷۱
[صفحه ۱۰۷](الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) قال الرضی: و المنذر هذا هو الذی قال فیه امیرالمومنین (ع): انه لنظار فی عطفیه، مختال فی بردیه، تفال […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۵۳
اثر منفی فقرالغنی فی القربه وطن، و الفقر فی الوطن غربه(بینیازی، در غربت بسان زندگی در وطن است ولی، فقر و ناداری در وطن، نوعی زندگی در غربت است)مولوی:چه غزا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۲
[صفحه ۴۴۰](بخشنده باش، اما اسرافکاری نکن و میانهرو باش، ولی سختگیر مباش). این سخن امام (ع) فرمانی است به کسب فضیلت بخشش و بزرگواری و خودداری از انحراف به سمت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۰۵
خطر ناامیدی(قلب الانسان) و ان ملکه الیاس قتله الاسف(هنگامی که یاس و ناامیدی، قلب آدمی را تسخیر کند، تاسف، وی را از پای درآورد)اقبال لاهوری:تا امید از آرزوی پی هم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۱۹ – بیان فضیلتهای خود
اهلبیت درهای علم الهیو عندنا اهل البیت ابواب الحکم و ضیاء الامر(درها و سرچشمههای حکمت و آگاهی و روشنائی در امور، پیش ما اهلبیت (ع) است)ناصرخسرو:علم را از جایگاه او […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۹۲ – خبر از فتنه
[صفحه ۸۱۱]از خطبه های آن حضرت (ع) است که پس از جنگ نهروان و تار و مار شدن مارقین درباره فضایل خویش بیان کرده و ظلم و جور بنیامیه و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۱۹ – درباره یکی از حاکمان
[صفحه ۱۷۷]گفتار آن حضرت (ع) است: اود: لنگی عمد: بیماری ویژه شتر است که درون کوهانش از شدت بار و غیره متورم میشود در حالی که ظاهرش بیعیب و سالم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۸۵
[صفحه ۴۲۳]اللغه: الارهاق: الاعجال. و الکظم: الفم او مخرج النفس. الاعراب: له خبر مقدم، و الاحاطه مبتدا موخر، فلیعمل اللام للامر، و تجزم فعلا واحدا، و مثلها اللام فی لیمهد. […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲
[صفحه ۴۰۴]بیست و یک سخن از سخنان مربوط به ادب و ترغیب بر مکارم اخلاق به شرح زیر: (خود را خوار کرد آن که طمع را پیشه ساخت. تن به […]