آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۰۳ – پیامبر و فضیلت خویش
[صفحه ۳۷]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: لغات و شرح زیادتیهای این خطبه بر آنچه پیش از این ذکر شده چنین است: حسیر: خسته و درمانده در راه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۰۷
[صفحه ۳۴۸]قال ابن ابیالحدید: (یجوز ان یرید من اثری تسلط علی الناس، و یجوز ان یرید ارتفع بجوده)، و التفسیر الاول یلتقی مع قول من قال: ان اصحاب الاموال یجعلون […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۰ و من کلام له ع فی وصف السالک الطریق إلى اللّه سبحانه قَدْ أَحْیَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ حَتَّى دَقَّ جَلِیلُهُ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۹
[صفحه ۲۰۲]و قال علیهالسلام: قال الرضی: و هذا من المعانی العجیبه الشریفه، و المراد به ان العاقل لایطلق لسانه الا بعد مشاوره الرویه و موامره الفکره، و الاحمق تسبق حذفات […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۵۱ – یاران معاویه و غلبه بر فرات
مرگ با عزت (شهادت)الموت فی حیاتکم مقهورین و الحیاه فی موتکم قاهرین(مرگ و نابودی، در زندگی توام با شکست، و بقاء و زندگی، در مرگ سرخ و پیروزی آفرین شما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷۶
[صفحه ۳۶۷]اللغه: یفوقوننی: یعطوننی القلیل. الوذام: جمع و ذمه، و هی المعی و الکرش. الاعراب: الوذام مفعول لنفض، و التربه بدل اشتمال من الوذام، و الاصل نقض التربه عن الوذام. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۳۱
[صفحه ۳۵۴]اقول: و عن النبی (ص) تقسیمه من حیث آخر، ففی کنز الکراجکی قال النبی: العلم علمان، علم فی القلب، فذلک العلم النافع، و علم فی اللسان، فذلک حجه علی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۸۰
[صفحه ۵۷۸](هر کس را پایداری نجات نداد، بیتابی او را از پای درآورد). گاهی مصیبت بزرگ، باعث بیتابی کشنده است و در چنین حالتی برای انسان به جای بیتابی، پایداری […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۳۰
[صفحه ۴۶۹]تقدم بالحرف الواحد فی الحکمه ۱۷۱٫ انظر شرحها فی الصفحه ۳۲۶ من هذا المجلد.برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی ظلال نهج البلاغه – محمد جواد مغنیه -
0
خطبه ۹ نهج البلاغه – در وصف خود و دشمنانش در جمل
و من کلام له ع فی صفته و صفۀ خصومه و یقال إ نها فی اءصحاب الجملوَ قَدْ اءَرْعَدُوا وَ اءَبْرَقُوا ، وَ مَعَ هَذَیْنِ الْاءَمْرَیْنِ الْفَشَلُ ، وَ لَسْنَا […]