آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۹۰
[صفحه ۴۸۶](مبادا کسی از شما بگوید، خدا از فتنه و آزمون به تو پناه میبرم. زیرا کسی نیست که آزمایش نشود، اما آن که پناه میبرد باید از فتنههای گمراهکننده […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۵
[صفحه ۵۸۰](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: رواه الطبری فی (تاریخه) و الثقفی فی (غاراته) بدون قوله: (ولدا ناصحا و عاملا کادحا و سیفا قاطعا و رکنا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۰۹
[صفحه ۶۷۹]یکی از یهودیان به امام (ع) عرض کرد پیغمبرتان را هنوز به خاک نسپرده بودید که دربارهی او اختلاف کردید. امام (ع) فرمود: دربارهی او اختلاف نکردیم، اختلاف ما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۶۸
ضرورت هماهنگی ظاهر و باطناللهم انی اعوذبک من ان تحسن فی لامعه العیون علا نیتی و تقبح فیما ابطن لک سریرتی(خدایا! به تو پناه میبرم از اینکه ظاهر مرا در […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۳۲
[صفحه ۱۴۸]اقول: هو ایضا من حدیث الاربعمائه، فی (الکافی) عن الصادق (ع) قال لابنه محمد کم فضل معک من تلک النفقه؟ قال: اربعون دینارا، قال: اخرج و تصدق بها، قال: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۶
قضا و قدرتذل الامور للمقادیر حتی یکون الحتف فی التدبیر(امور زندگی آنچنان رام و تسلیم قضا و قدرند که چه بسا تدبیر آدمی مایه مرگ و نیستیاش گردد)مولوی:ای که عقلت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۱۹
[صفحه ۴۱۰]هذه الحکمه تحمل برهانها معها، و تدل علی ذاتها بذاتها.. اثم و ظفر!. و شر و نصر! (عمرک الله کیف یجتمعان؟).برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی ظلال […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۳۷ – در کار خیر شتاب کنید
[صفحه ۵۵۲]از خطبه های آن حضرت (ع) است: فلان فی نفس من امره: فلانی در کار خود، فرصت فراوانی دارد. (پس وقت را غنیمت شمرده به عمل بپردازید، در حالی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۹ – ترجمه اردبیلی
شریک شوید آن کسی را که روی آورده است بر او روزی پس بدرستی که او سزاوارتر استنسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۷۳مر توانگری را و لایقتر بروی؟؟ […] -
0
خطبه ۱۵ نهج البلاغه – در رابطه با برگرداندن املاک بیتالمال
و من کلام له عفیما رَدَّه عَلَی الْمَسْلِمینَ مِنْ قَطائعِ عُثْمانَ وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّسَاءُ وَ مُلِکَ بِهِ الْإِمَاءُ لَرَدَدْتُهُ ، فَإِنَّ فِی الْعَدْلِ سَعَۀً ، […]