آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷
[صفحه ۴۰۴]اقول: و کذا یجب ان یتعجب من محالها، و من طعوم فیها: اما الاول، ففی (توحید المفضل): انظر الان یا مفضل الی هذه الحواس التی خص بها الانسان فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۹ وَ قَالَ ع اَلْوَفَاءُ لِأَهْلِ اَلْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اَللَّهِ وَ اَلْغَدْرُ بِأَهْلِ اَلْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اَللَّهِ حکمت ۲۵۹ شناخت جایگاه وفادارى […] -
0
خطبه ۸۱ نهج البلاغه – در وصف دنیا
و من کلام له ع فِی صِفۀ الدُنیامَا اءَصِفُ مِنْ دَارٍ اءَوَّلُهَا عَناءٌ وَ آخِرُها فَناءٌ فِی حَلَالِها حِسابٌ وَ فِی حَرَامِها عِقابٌ مَنِ اسْتَغْنَی فِیهَا فُتِنَ وَ مَنِ افْتَقَرَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۷
[صفحه ۵۵۵](کانی بک یا کوفه) فی (المعجم): قال ابنالکلبی: سمیت الکوفه کوفه بجبل صغیر فی وسطها کان یقال له: کوفان، و علیه اختطت مهره موضعها، و قیل: سمیت بموضعها لان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۷۹
[صفحه ۵۶۲](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: الاصل فیه و فی سابقه واحد، لکنه لما اختلفت الروایه فی نقل کلامه (ع) اختلفا. قال المصنف فی اول الکتاب: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۲۶ – غسل و کفن کردن رسول خدا
درد فراق پیامبر (ص)یا رسولالله لقد انقطع بموتک ما لم ینقطع بموت غیرک من النبوه و الانباء و اخبار السماء(ای پیامبر! با ارتحال تو مسئله مهمی از جهان، دریغ شده […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۸۷
دشمنشناسیاعداوک ثلاثه … و اعداوک عدوک و عدو صدیقک و صدیق عدوک(دشمنان تو سه دستهاند: دشمن تو، دشمن دوست تو و دوست دشمن تو)ادیب پیشاوری:چو با دشمنم دوستی افکنیبود با […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۴۹
[صفحه ۳۶۶]اقول: روی الکافی عن سلیم بن قیس عنه (ع) قال: قال النبی (ص) (الفصل الثامن عشر- فی العلوم مذمومها و ممدوحها) منهومان لا یشبعان طالب دنیا و طالب علم، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۳۱
[صفحه ۴۱۵]العلم نوعان: علم بالطبع و الوجدان، کعلم الانسان بانه یفکر و انه موجود، و علم بالبحث و النظر، کجمیع العلوم بشی انواعها، و من اجلها تاسست الجامعات و المختبرات، […] -
0
نامه ۲۶ نهج البلاغه – به یکى از کارگزارانش زمانى که او را براى جمع آورى زکات فرستاد
و من عهد له ع إ لی بَعْضِ عُمّالِهِ وَ قَدْ بَعَثَهُ عَلَی الصَّدَقَۀِاءَمُرُهُ بِتَقْوَی اللَّهِ فِی سَرائِرِ اءَمْرِهِ وَ خَفِیَّاتِ عَمَلِهِ ، حَیْثُ لا شَ هِیدَ غَیْرُهُ ، وَ […]