آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۶ – اعراب پیش از بعثت
و من خطبه له علیه السّلامو فیها یصف العرب قبل البعثه ثمّ یصف حاله قبل البیعه لهامام (علیه السلام) در این خطبه حال اعراب و چگونگى حیات و معیشت آنان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۳ و من خطبه له ع یصف فیها المتقین رُوِیَ أَنَّ صَاحِباً لِأَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ ع یُقَالُ لَه هَمَّامٌ کَانَ رَجُلاً عَابِداً فَقَالَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۹
[صفحه ۳۷۵](الفصل الخامس و الاربعون- فی آداب المعاشره) اقول: فی (تذکره سبط بن الجوزی): قال ابوحمزه الثمالی: حدثنا ابراهیم بن سعید عن الشعبی عن ضرار بن ضمره قال: اوصی امیرالمومنین […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۳ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی مصقله پسر هبیره پسر شیبانیکه حاکم آن حضرت بر اردشیر خره که از قصبات فارس است رسید بمن از تو کاری […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۲
[صفحه ۳۹۸]الله سبحانه علی کل شیء قدیر، یرزق العباد فی لحظه، و یحاسبهم کذلک.. یدرک الابصار و لا تدرکه رازقا و محاسبا، لانه تعالی لیس ماده تحس. و فی اسفار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۰۵
[صفحه ۴۴۸]اقول: قال ابن ابیالحدید: الضمیر فی (انه) یرجع الی القضاء و القدر المذکور فی صدر هذه الخطبه، و لم یذکره الرضی (رح). قلت: ان وجد، فالخطبه کما ذکر، و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۵۵ – به معاویه
[صفحه ۳۱۵]از جمله نامه های امام (ع) به معاویه عصبه به: درآویخت او را به بهانهای تالیب: شوراندن، وادار کردن قارعه: مصیبت، بلا دابر: نسل آینده الیه: سوگند (اما بعد، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۴۷
[صفحه ۲۷۳]اللغه: الادیم: الجلد المدبوغ. و العکاظی: نسبه الی سوق عکاظ. و العرک: الدلک، تمال: عرک الجلد ای دلکه. و المراد بالنوازل و الزلازل هنا الخطوب و الکوارث. الاعراب: بک، […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۳۵ – هنگام غسل و دفن پیامبر
قَالَهُ وَ هُوَ یَلِی غُسْلَ رَسُولِ اللهِ(صلى الله علیه وآله) وَ تَجْهِیزَهُ:از سخنان امام(علیه السلام) است این سخن را هنگامى ایراد فرمود که مشغول غسل رسول خدا(صلى الله علیه وآله) […] -
0
نامه ۲۶ نهج البلاغه – به یکى از کارگزارانش زمانى که او را براى جمع آورى زکات فرستاد
و من عهد له ع إ لی بَعْضِ عُمّالِهِ وَ قَدْ بَعَثَهُ عَلَی الصَّدَقَۀِاءَمُرُهُ بِتَقْوَی اللَّهِ فِی سَرائِرِ اءَمْرِهِ وَ خَفِیَّاتِ عَمَلِهِ ، حَیْثُ لا شَ هِیدَ غَیْرُهُ ، وَ […]