آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۴ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام است وقتی که گریخت مصقلۀ بن هبیره الشیبانی بسوی معاویهو منشاء آن این بود که خریده بود اسیران بنی ناجیه را از عامل امیر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۵۱
[صفحه ۷۰۷]ضراوه: جرات بر شکار و علاقهمندی به آن، ضرایه: به فتح، لغتی در ضراوه میباشد، ضرایه به کسر: مصدر ضری به، است به هر سه روایت شده است، (ای […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵
[صفحه ۱۲۹]المعنی: (و الله لو وجدته قد تزوج به النساء، و ملک به الاماء لرددته). ضمیر الغائب فی وجدته و ما بعده یعود الی المال الذی و هبه عثمان بغیر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۹۶
خدا مالک اصلی وجودو قد سئل عن معنی قولهم «لا حول و لا قوه الا بالله» انا لا نملک مع الله شیئا(از امام (علیهالسلام)، تفسیر ذکر معروف «لا حول و […] -
0
خطبه ۵۱ نهج البلاغه – زمانى که ارتش معاویه در جنگ صفین آب را بر یاران آنحضرت بست
و من خطبۀ له علَما غَلَبَ اءَصْحاب مُعاویۀ اءصحابه ع عَلی شریعۀ الْفرات بِ َ ص فین وَمَنْعوهم الْماء : قَدِ اسْتَطْعَمُوکُمُ الْقِتَالَ فَاءَقِرُّوا عَلَی مَذَلَّۀٍ وَ تَأْخِیرِمَحَلَّۀٍ اءَوْ رَوُّواالسُّیُوفَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲ – ترجمه اردبیلی
حقیر داشت نفس خود را کسی که شعار خود ساخت طمع را و راضی شد به خواریبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۸۳
[صفحه ۵۹۲]و روی من مشهد الغلام. اقول: و رواه الجاحظ فی (بیانه): (رای الشیخ احب الی من جلد الشاب). و فی (العقد الفرید): وقع علی (ع) فی کتاب جاءه من […] -
0
خطبه ۱۹۵ نهج البلاغه – یاران خود را در بسیارى از اوقات به آن پند مىداد
و من کلام له ع کانَ کَثِیرا ما یُنادِی بِهِ اءَصْحابَهُتَجَهَّزُوا رَحِمَکُمُ اللَّهُ فَقَدْ نُودِیَ فِیکُمْ بِالرَّحِیلِ ، وَ اءَقِلُّوا الْعُرْجَۀَ عَلَی الدُّنْیا ، وَانْقَلِبُوا بِصالِحِ ما بِحَضْ رَتِکُمْ مِنَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام است بر او سلام که گفته است آنرا باشعث بن قیس علیه اللعنۀصفحه ۵۱ از ۳۰۲و آن بزرگوار بر منبر کوفه خطبه میفرمود پس […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۹ وَ قَالَ ع مَثَلُ اَلدُّنْیَا کَمَثَلِ اَلْحَیَّهِ لَیِّنٌ مَسُّهَا وَ اَلسَّمُّ اَلنَّاقِعُ فِی جَوْفِهَا یَهْوِی إِلَیْهَا اَلْغِرُّ اَلْجَاهِلُ وَ یَحْذَرُهَا ذُو […]