آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۴۶ – در راه شام
و من کلام له علیه السّلامعند عزمه على المسیر الى الشام و هو دعاء دعا به ربّه عند وضع رجله فی الرکابامام (علیه السلام) این دعا را هنگامى که پا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳۹ و من خطبه له ع یذکر فیها آل محمد ص هُمْ عَیْشُ اَلْعِلْمِ وَ مَوْتُ اَلْجَهْلِ یُخْبِرُکُمْ حِلْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ وَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۳۲ – ترجمه اردبیلی
بدرستی که مر خدای راست که بسیار خیر است و بلند مرتبه در هر نعمتی حقی که شکر آنست پس هر که رسانید باو حق او را وهر که تقصیر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۷۷
[صفحه ۷۳۵](از نشانههای پستی دنیا در نزد خدا آن است که خدا را معصیت نکنند مگر در دنیا، و به دست نیاورند آنچه را که نزد خداست مگر با دوری […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۱ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامپس بدرستی که ترسگاری از خدا کلید راستی است و ذخیره روز باز پسین و آزادی از هر کرداری و رستگاری […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام ست بر او باد سلاماما بعد از حمد خدا پس بدرستی که امر خدا نازل میشود از آسمان جود او سبحانه بزمین قابل جود […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۸۳
ارزش زهدازهد فی الدنیا یبصرک الله عوراتها(نسبت به دنیا زاهد باش تا خدا ترا نسبت به عیوب پنهانی آن بصیرت دهد)مولوی:طواف حاجیان دارم بگرد یار میگردمنه اخلاق سگان دارم نه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۵
[صفحه ۴۵۴](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: رواها (مروج المسعودی) مع اختلاف، روی عن المنقری عن عبدالعزیز بن الخطاب الکوفی عن فضیل بن مرزوق قال: لما غلب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۸۷
دشمنشناسیاعداوک ثلاثه … و اعداوک عدوک و عدو صدیقک و صدیق عدوک(دشمنان تو سه دستهاند: دشمن تو، دشمن دوست تو و دوست دشمن تو)ادیب پیشاوری:چو با دشمنم دوستی افکنیبود با […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۵ وَ قَالَ ع إِنَّ اَللَّهَ اِفْتَرَضَ عَلَیْکُمْ فَرَائِضَ فَلاَ تُضَیِّعُوهَا وَ حَدَّ لَکُمْ حُدُوداً فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَ نَهَاکُمْ عَنْ أَشْیَاءَ فَلاَ […]