آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۵ وَ قَالَ ع مَنْ تَرَکَ قَوْلَ لاَ أَدْرِی أُصِیبَتْ مَقَاتِلُهُ حکمت ۸۵ پرهیز از ادّعاهاى علمى (علمى، اخلاقى) و درود خدا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۴۴
[صفحه ۵۴]قال الرضی: قوله (ع) (الواغل) هو الذی یهجم علی الشرب لیشرب (الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) معهم و لیس منهم فلا یزال مدفعا محاجزا. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۲۹
[صفحه ۴۲۳]اقول: فی(کامل المبرد): قال علی(ع) ثلاثه لا یعرفون الا فی ثلاث: لا یعرف الشجاع الا فی الحرب، و لا الحلیم الا عند الغضب، و لا الصدیق الا عند الحاجه. […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۱۰ – در پاسخ درباره احادیث بدعت زا
وَ قَدْ سَأَلَهُ سائِلٌ عَنْ أحادیثِ الْبِدَعِ، وَ عَمّا فی أیْدِی النّاسِ مِن اخْتِلافِ الْخَبَرِ، فَقالَ(علیه السلام):از سخنان امام(علیه السلام) است این سخن را امام(علیه السلام) در پاسخ کسى فرمود […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۷۶
[صفحه ۴۳۶]اقول: قال ابن ابیالحدید: قالها مرارا احداهن فی واقعه النهروان. قلت: انما روی من قوله (ع) الفقره الاولی فی تلک الواقعه کما ستری و قد رویت فی تلک مرتین: […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۷ و من کتاب له ع إلى أهل الکوفه عند مسیره من المدینه إلى البصره أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّی خَرَجْتُ مِنْ حَیِّی هَذَا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۷۰
[صفحه ۱۸۵]اللغه: قبلک: عندک. و یتسللون: یهربون. و المدد: العون. و ایضاعهم: اسراعهم. و مهطعون: مسرعون. و الانره: الاختیار و الاختصاص. و البعد و السحق: یمعنی و هو الهلاک. و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام که بطلحه و زبیر خطاب میکندکه سبب ما هدایت یافتید باسلام در تاریکی کفر و سوار شدید بر کوهان بلند یقین و بواسطه ما […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸۸ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بدرستی که درویش پیغام او راست از جانب خدا و بفرمود او جویای روزی است پس هر که منع کند او را پس بتحقیق کهمنع کرده خدا را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۶۱
ارزش ترک گناهترک الذنب اهون من طلب المعونه(خودداری از گناه آسانتر از طلب یاری و توبه است)ویس ورامین:گنه ناکردن و بیباک بودنبسی آسانتر از پوزش نمودن [۳۸۶۹].برگرفته از کتاب شرح […]