آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۶ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی معاویهاز مدینه در اول حال که مبایعه کردند مر او را بخلافت و ذکر کرده این مکتوب را واقدی در کتاب […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۱۰ – در نکوهش دنیا
[صفحه ۱۴۶]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: حبره: شادی اوبی: دردمندی کرده است او بقه: او را نابود کرد رمام: پوسیدهها و خرد شدهها فجعه: مصیبت غضاره: خوشی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۷
[صفحه ۳۶۹]الحده حال تثیر الانسان عند غضبه، و تخرجه طوره اللائق به، و لا یملک معها دینا و لا عقلا حتی یصبح بالمجنون اشبه.. فان آب الی رشده بعد الحده […] -
0
خطبه ۶۰ نهج البلاغه – درباره خوارج
و قال ع فِی الخوارجلَا تُقَاتِلُوا الْخَوَارِجَ بَعْدِی فَلَیْسَ مَنْ طَلَبَ الْحَقَّ فَاءَخْطَاءَهُ کَمَنْ طَلَبَ الْبَاطِلَ فَاءَدْرَکَهُ . قال الشریف : یَعْنی : مُعاویۀ وَ اءصحابه .ترجمه : و آن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۵۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۵۷ و من خطبه له ع یحث الناس على التقوى اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِی جَعَلَ اَلْحَمْدَ مِفْتَاحاً لِذِکْرِهِ وَ سَبَباً لِلْمَزِیدِ مِنْ فَضْلِهِ […] -
0
خطبه ۱۹۴ نهج البلاغه – در گریز از دنیا
و من کلام له عاءَیُّهَا النَّاسُ ، إِنَّما الدُّنْیا دارُ مَجازٍ ، وَالْآخِرَهُ دارُ قَرارٍ ، فَخُذُوا مِنْ مَمَرِّکُمْ لِمَقَرِّکُمْ ، وَ لا تَهْتِکُوا اءَسْتارَکُمْ عِنْدَ مَنْ یَعْلَمُ اءَسْرارَکُمْ ، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۰ – ترجمه اردبیلی
فیروزی نیافت کسی که فیروزی یافت بآن گناه و غالب شونده ببدی مغلوب گشت بنفس و هوابرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۵۰
[صفحه ۴۵۶]تدمم: خودداری از نکوهش سخاء: ملکه بذل مال به کسی که مستحق است به مقداری که شایسته است، آن هم بدون مقدمه و از روی میل قلبی و با […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۰۱
[صفحه ۲۹۵](الفصل التاسع و الثلاثون- فی ما قاله (ع) فی ما یجب علی العبد لربه) اتقوا الله تقیه من شمرای: رفع ذیله. تجریدا عن ساقه. وجد هکذا فی (المصریه) ولکن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۷
[صفحه ۳۵۷](الطمع مورد غیر مصدر و ضامن غیر و فی) شبه (ع) الطمع تاره بمن یوردک الماء و لا یصدرک فتهلک و اخری بمن یضمن لک نیلک المقصود و لا […]