آرشیو نهج البلاغه

[صفحه ۲۷۲]اقول: روی (تحف عقول ابن شعبه الحلبی) فی حدیث الاربعمائه عنه (ع) قال: اذا رای احدکم امراه تعجله قلیلق اهله، فان عندها مثل الذی رای، و لا یجعل للشیطان […]

ادامه ...

[صفحه ۳۶۵]اللغه: الحجز- بفتح الحاء- المنع، و الحجزه- بضمها- معقد الازار و موضع التکه، و المراد بها هنا الاعتصام، یقال: اخذ بحجزته اذا اعتصم به و التجا الیه. و مذخورا: […]

ادامه ...

[صفحه ۴۰۳]المراد بالاقبال هنا حضور القلب، و تصور الموت و سکراته، و القبر و وحشته، و هول الموقف غدا و حسابه، و الخوف من الله و عظمته، و الهیبه من […]

ادامه ...

[صفحه ۷۸۲]امام (ع) در ستایش انصار فرمود: فلو: کرهاسب (یکساله)، سباط: بخشندگی و به کسی که در نیزه زدن ماهر است میگویند: (دستهایش باز و روان است و مقصود آن […]

ادامه ...

[صفحه ۵۷۰](الفصل السابع- فی الامامه العامه) اقول: رواه (الارشاد) جزء العنوان السادس‌عشر من الباب الاول: (ان ابغض الخلائق رجلان) الی آخره مع زیادات هکذا: (ایها الناس علیکم بالطاعه، و المعرفه […]

ادامه ...

[صفحه ۱۵۷]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است که درباره فرشته مرگ ایراد فرموده است: آیا در آن هنگام که (فرشته مرگ) وارد خانهای میشود او را حس میکنی؟ […]

ادامه ...

[صفحه ۴۳۱]اللغه: دهاقین: زعماء. و الجلباب: ضرب من اللباس. و داول. فسره الامام بقوله: بین القسوه و الرافه و بین الادناء و الاقصاء. الاعراب: دهاقین: جمع دهقان معرب ای اسم […]

ادامه ...

[صفحه ۵۱۰]اللغه: شغب: اثار الشر و هیجه. و استعتب: طلب منه ان یرضی بالحق، و استعتب: طلب هو الرضا عن غیره. و غیر- بالکسر الغین و فتح الیاء- الاحداث، و […]

ادامه ...