آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۸۵
[صفحه ۴۲۳]اللغه: الارهاق: الاعجال. و الکظم: الفم او مخرج النفس. الاعراب: له خبر مقدم، و الاحاطه مبتدا موخر، فلیعمل اللام للامر، و تجزم فعلا واحدا، و مثلها اللام فی لیمهد. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۳۰
[صفحه ۵۸۰]و قال علیهالسلام: اقول: هو من حدیث الاربعمائه، و الوتر بالتحریک واحد اوتار القوس. فی (الکافی) عن الصادق علیهالسلام: ان العالم اذا لم یعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۲۷
[صفحه ۷۶۵](نمیشود که خداوند به روی بندهای در شکر بگشاید و در زیادت روزی را ببندد، و در دعا و درخواستن را بگشاید، و در اجابت را ببندد، و در […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷ – ترجمه اردبیلی
قطع منزل و فرمود در کلامیکه مر او را بود یعنی در اثنای آن بترس و حذر کن از معاصی پس بخدا سوگند که هر آینه پوشانیدخدا در نظر تو […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲ و من خطبه له ع حین بلغه خبر الناکثین ببیعته و فیها یذم عملهم و یلزمهم دم عثمان و یتهددهم بالحرب […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۴ وَ سُئِلَ عَنِ اَلْخَیْرِ مَا هُوَ فَقَالَ لَیْسَ اَلْخَیْرُ أَنْ یَکْثُرَ مَالُکَ وَ وَلَدُکَ وَ لَکِنَّ اَلْخَیْرَ أَنْ یَکْثُرَ عِلْمُکَ وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۹۹
[صفحه ۳۴۳]من لا یثق بنفسه و لا یطلق لها العنان، و یضع قاعده لمیولها و رغباتها حتی اذا غفلت او شذت لامها و انبها، من فعل هذا نجح و ربح، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۰۶
اهلبیت و راه میانهنحن النمرقه الوسطی(ما راه حد وسط و میانهایم)مولوی:هر که گیرد پیشهای بیاوستاریشخندی، شد به شهر و روستاهر که تازد سوی کعبه، بیدلیلهمچو این سرگشتگان، گردد، ذلیل [۳۶۰۳].سعدی:به […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۶ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بدرستی که مر دلها را روآوردنست و پشت کردن پس هر گاه رو آورند پس حمل کنید آنها را بر سنتهای نماز و هر گاهپشت کردند پس اقتصار […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۰ وَ قَالَ ع لاَ یَصْدُقُ إِیمَانُ عَبْدٍ حَتَّى یَکُونَ بِمَا فِی یَدِ اَللَّهِ أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِی یَدِهِ حکمت ۳۱۰ ضرورت […]