آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۴ – ترجمه اردبیلی
و از این عهد نامه استصفحه ۲۲۳ از ۳۰۲و من سؤال میکنم از خدا بفراخی رحمت او و بزرگی قدرت او بر دادن هر چه مرغوبست که توفیق دهد مرا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۲۱
[صفحه ۲۹۵]اقول: تمام الایه قبل الجمله و بعدها (من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مومن فلنحیینه حیاه طیبه و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون). قلت: و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۷۸
[صفحه ۳۲]قال تعالی فی قارون (فخرج علی قومه فی زینته قال الذین یریدون الحیاه الدنیا یا لیت لنا مثل ما اوتی قارون انه لذو حظ عظیم و قال الذین اوتوا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۳ وَ قَالَ ع مَنْ أَوْمَأَ إِلَى مُتَفَاوِتٍ خَذَلَتْهُ اَلْحِیَلُ حکمت ۴۰۳ پرهیز از کارهاى گوناگون (علمى، اخلاقى) و درود خدا بر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود روزی بر دو قسمست روزی که طلب میکنی آنرا و روزی که طلب میکند تو را پس اگر نیائی بآن بیاید بتو پس بر مدار غمسال خودت بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۷۷
ضرورت استفاده از فرصتهاو کل موجل یتعلل بالتسویف(آنان که فرصت دارند، از فرصت خود بهرهبرداری شایسته نکرده و کارها را به آینده موکول میکنند).صائب تبریزی:خود حسابان نگذارند به فردا کاریعید […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۸
[صفحه ۵۷۶](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: فالناس کما لا یملکون حیاه لا یملکون موتا: اکان الجبان یری انه یدافع عنه الفرار الاجل فقد یدرک الحادثات الجبان و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۲۰
[صفحه ۳۳۶](الفصل الاربعون- فی الاسلام والکفر و الایمان و النفاق) اقول رواه (الکافی) و (معانی الاخبار) مع زیاده و اختلاف فروی الاول عن احمد بن محمد بن خالد البرقی. مرفوعا […] -
0
خطبه ۹۴ نهج البلاغه – در حال مردم هنگام بعثت پیامبرصلى الله علیه وآله
و من خطبۀ له عبَعَثَهُ وَ النَّاسُ ضُ لَّالٌ فِی حَیْرَهٍ ، وَحَاطِبُونَ فِی فِتْنَۀٍ ، قَدِ اسْتَهْوَتْهُمُ الْاءَهْوَاءُ ، وَ اسْتَزَلَّتْهُمُ الْکِبْرِیاءُ ، وَ اسْتَخَفَّتْهُمُ الْجَاهِلِیَّۀُ الْجَهْلَاءُ ، حَیاریفِی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۸
[صفحه ۴۹۴]اللغه: المراد بالقائم هنا المستقیم، و بالهالک من لا یرتدع عن سبیل التهلکه، و المبتدعات المشبهات: السیئات البست ثوب الحسنات. و یارز: یرجع. الاعراب: غیر ملومه حال من طاعتکم، […]