آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۸ وَ قَالَ ع اَلْإِیمَانُ أَنْ تُؤْثِرَ اَلصِّدْقَ حَیْثُ یَضُرُّکَ عَلَى اَلْکَذِبِ حَیْثُ یَنْفَعُکَ وَ أَلاَّ یَکُونَ فِی حَدِیثِکَ فَضْلٌ عَنْ عَمَلِکَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۰۹
[صفحه ۴۵۷]معنی الاستغفار طلب المغفره.. و لکل مذنب ان یسال الله العفو و المغفره بلا قید و شرط تماما کما نقول: لااله الا الله محمد رسول الله طائعین و عاصین […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۳۴
میانهرویما عال من اقتصد(کسی که میانهروی را پیشه خود سازد، سربار دیگران نخواهد شد)فردوسی:میانه گزین در همه کار کردبه پیوستگی هم به ننگ و نبردچو داری به دست اندرون خواستهزر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۷
[صفحه ۶۰۰](الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) تغر و تضر و تمر الثلاثه بضم العین و (تمر) من المرور، لا المراره، شبه علیهالسلام الدنیا بمن جائک فغرک […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۶۸ – سخن با گروهى از یارانش بعد از بیعت
وَ مِنْ کَلاَم لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُبعد ما بویع بالخلافهو قد قال له قوم من الصحابه: لو عاقبت قوماً ممن أجلب على عثمان؟ فقال(علیه السلام) :از سخنان امام(علیه السلام) است که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۵۰
[صفحه ۴۲۴]وجلین و فرقین ای خائفین، و المراد بالمامول هنا الاجر و الثواب، و المعنی ان کنتم فی نعمه فاحذروا ان تزول عنکم من حیث لا تعلمون، و قولوا فی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۱۲ – در نکوهش دنیا
شناخت دنیاو احذرکم الدنیا فانها منزل قلعه … قد تزینت بغرورها و غرت بزینتها(نسبت به دنیا به شما هشدار میدهم زیرا سر منزلی ناپایدار است و اهل خود را با […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴ وَ قَالَ ع مِنْ کَفَّارَاتِ اَلذُّنُوبِ اَلْعِظَامِ إِغَاثَهُ اَلْمَلْهُوفِ وَ اَلتَّنْفِیسُ عَنِ اَلْمَکْرُوبِ حکمت ۲۴ روش یارى کردن مردم (اخلاق اجتماعى) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۴۲ – درباره نیکی به نااهل
کمک به خویشاوندان و میهمان نوازیفمن آتاه الله مالا فلیصل به القرابه و لیحسن منه الضیافه(به کسی که خدا ثروت داد باید به صله رحم و دستگیری از اقربا و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۲۴
[صفحه ۵۲۷](بزرگی آفریدگار در نظر تو، باعث کوچکی مخلوق در چشم توست). این مطلبی است که عارفان بالله آن را دریافتهاند، براستی کسی که خدا و عظمت او را بشناسد […]