آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۲۸
[صفحه ۴۰۴](الفصل الرابع عشر- فی زهده(ع) و اعراضه عن الدنیا … ) و مر فی سابقه قوله (و لالفیتم دنیاکم هذه ازهد عندی من عفطه عنز). و فی خطبه (۲۲۲): […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۵ وَ قَالَ ع مَا کَانَ اَللَّهُ لِیَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ اَلشُّکْرِ وَ یُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ اَلزِّیَادَهِ وَ لاَ لِیَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷۷
[صفحه ۳۶۷]ما وایت: ما وعدت. و الرمزات: الاشارات. و سقطات الالفاظ: لغوها. الجنان: القل. و هفوات اللسان: زلاته. و کان الامام (ع) احس بان فی کلامه هذا شائبه من الغضب […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۴۲
[صفحه ۷۷۳](کسی شوخی بسیار نکرد، مگر این که بخشی از عقل خود را از دست داد). توضیح این که عقل باعث حفظ آبرو، و ماندن در حدی است که صاحبش […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۸
[صفحه ۳۱۳]فی (الکافی) عن الصادق علیهالسلام فی قوله تعالی: (قل ان الموت الذی تفرون منه فانه ملاقیکم ثم تردون الی عالم الغیب و الشهاده فینبئکم بما کنتم تعلمون) تعد السنون […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۰۳
[صفحه ۴۰۲]قال الشیخ محمد عبده: روی ان انسا کان فی حضره النبی (ص) و هو یقول لطلحه و الزبیر: (انکما تحاربان علیا، و انتما له ظالمان). و یتفق قول الشیخ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۳
[صفحه ۳۶۵]و مثله فی الخطبه ۱۷۴ (ان الجنه حفت بالمکاره، و ان النار حفت بالشهوات). و یاتی قول الامام: (ان الحق ثقیل مریء- ای هنیء- و ان الباطل خفیف و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۶۹
[صفحه ۱۷۹]اللغه: استنصحه: عده ناصحا. و حائل: متغیر. و العرض- بکسر العین- ما یصونه الانسان من نفسه. و المراد بالدوله هنا السلطه و المقدره. الاعراب: المصدر من ان تذکره مجرور […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۶۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۶۳ وَ قَالَ ع اَلشَّفِیعُ جَنَاحُ اَلطَّالِبِ حکمت ۶۳ ارزش شفاعت (اخلاقى اجتماعى) و درود خدا بر او، فرمود: شفاعت کننده چونان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۶۱
[صفحه ۵۶۸](ترک گناهان آسانتر است از درخواست توبه). انجام ندادن امری است عدمی و زحمتی ندارد، اما درخواست توبه از خدا نیاز به استعداد زیادی دارد تا بنده شایستگی برای […]