آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۳۴
[صفحه ۶۳۵]و قال علیهالسلام: فی (الاغانی): قال عبدالملک للحارث: ای البلاد احب الیک؟ قال: ما حسنت فیه حالی و صین وجهی، ثم قال: لا کوفه امی و لا بصره ابی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۱۹
[صفحه ۳۲۹]اللغه: الاود: الاعوجاج: و العمد- بفتح العین و المیم- المرض. و خلف الفتنه: مات قبل حدوثها. و اتقاه بحقه: ادی الحق لصاحبه و قایه لمطالبته. و ترکهم فی طرق […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵۲ وَ قَالَ ع أَوْلَى اَلنَّاسِ بِالْعَفْوِ أَقْدَرُهُمْ عَلَى اَلْعُقُوبَهِ حکمت ۵۲ روش برخورد با شکست خوردگان (اخلاقى، سیاسى) و درود خدا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۷۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۷۷ وَ مِنْ خَبَرِ ضِرَارِ بْنِ حَمْزَهَ اَلضَّبَائِیِّ عِنْدَ دُخُولِهِ عَلَى مُعَاوِیَهَ وَ مَسْأَلَتِهِ لَهُ عَنْ أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ ع وَ قَالَ فَأَشْهَدُ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۷
[صفحه ۳۹۹]من وطا فراش غیره وطا الناس فراشه، و من زنی بنسائهم زنوا بنسائه، قال ابن ابیالحدید: (و لو فی عقب عقبه، و قد جرب هذا فوجد حقا). و تقدم […] -
0
خطبه ۲۳۵ نهج البلاغه – در بیان وضع خود پس از هجرت پیامبرصلى الله علیه وآله و ملحق شدن به آن حضرت
و من کلام له عقاله لعبد الله بن العباس و قد جاءه برسالۀ من عثمان و هو محصور یساءلهفیها الخروج إ لی ماله بینبع ، لیقل هتف الناس باسمه للخلافۀ، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۵۷ – با خوارج
[صفحه ۳۲۵]از سحنان امام (ع) است خطاب به خوارج حاصب: باد تندی که با ریگها به این سو و آن سو حرکت کند. اثره: استبداد، زورگویی باد کشنده خطرناک بر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷ و من خطبه له ع یذم فیها أتباع الشیطان اِتَّخَذُوا اَلشَّیْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلاَکاً وَ اِتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاکاً فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۵۴ – درباره تاخیر جنگ
[صفحه ۳۱۰]از سخنان آن حضرت (ع) است هنگامی که یارانش تصور کردند حضرت در جنگ با شامیان کندی و درنگی دارد ایراد فرموده است. عشا الی النار: با چشم ضعیف […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۰
[صفحه ۶۵۹](هرگاه خداوند بندهای را خوار و پست کند علم و دانش را از او باز دارد). بازداشتن علم، بدین نحو است که خداوند شخص را بر کار دیگری آماده […]