آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۴
[صفحه ۶۶۵]امام (ع) هنگامی که پیامبر را دفن کردند، بر مزار آن بزرگوار فرمود: جلل: امر آسان و نیز امر مهم و مشکل را میگویند، این لغت از اضداد است. […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۵۳ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامو فکر خردمند که نگرنده است در امور بآن فکر میبیند غایت مدّت خود را و میشناسد نهایت پستی خود را […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۳ و من خطبه له ع فی تمجید اللّه و تعظیمه اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْعَلِیِّ عَنْ شَبَهِ اَلْمَخْلُوقِینَ اَلْغَالِبِ لِمَقَالِ اَلْوَاصِفِینَ اَلظَّاهِرِ بِعَجَائِبِ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۶ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی بعضی از عمال خوداما پس از حمد و صلوات پس بدرستی که تو از آن کسی که پشت قوی میشوم باو […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۴ وَ قَالَ ع لاَ تَجْعَلُوا عِلْمَکُمْ جَهْلاً وَ یَقِینَکُمْ شَکّاً إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَیَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا حکمت ۲۷۴ ضرورت عمل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۸۴
[صفحه ۵۸۲](دلهای انسانی، خواستهها و اقبال و ادباری دارد، پس آنها را از راه خواستهها و اقبالشان وادار به کاری بکنید، زیرا گر دل را به زور وادار کنند، پذیرا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۷ – ترجمه اردبیلی
و هیچ خیری نیست در خاموشی از حکم کردن بر وفق دانش همچنان که نیست خیری در گفتار بجهل و نادانیصفحه ۲۵۹ از ۳۰۲برگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۰ و من کلام له ع فی معنى قتل عثمان و هو حکم له على عثمان و علیه و على الناس بما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۳۵
[صفحه ۲۶۱](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) اقول: قال الن ابیالحدید: روی عوانه عن اسماعیل بن ابیخالد، عن الشعبی: ان عثمان لما کثرت شکایته من علی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – برگزیده عجیب از کلام امام علی علیه السلام – غرائب ۵
بدرستی که مرد هر گاه باشد مر او را دینی بگمان و نداند که آیا قبض کند از مدیون یا نه واجبست بر او چون قبض کند او را پسظنون […]