آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۳۰
[صفحه ۳۵۵](الفصل السادس و الثلاثون- فی الموت) (اوصیکم ایها الناس بتقوی الله) فلا عاقبه الا لهم، قال تعالی: (و العاقبه للمتقین) و لا نجاه الا لهم، قال تعالی: (ثم ننجی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷ و من کتاب منه ع إلیه أیضا أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَتَتْنِی مِنْکَ مَوْعِظَهٌ مُوَصَّلَهٌ وَ رِسَالَهٌ مُحَبَّرَهٌ نَمَّقْتَهَا بِضَلاَلِکَ وَ أَمْضَیْتَهَا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۰ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی بعضی از لشکریانشاز بنده خدا علی امیر مؤمنان علی بن ابی طالب بسوی یاران سلاح دار برای دفع دشمن اما بعد […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۱۳ – تلاوت رجال لا تلهیهم..
[صفحه ۱۲۳]گفتار حضرت که امام (ع) این سخنان را در موقع تلاوت این آیه شریفه بیان فرمود: (رجال – لا تلهیهم تجاره و لا بیع عن ذکر الله) وقره: غفلت، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۴۴
[صفحه ۵۶۰](برای هر پیشامدی بازگشتی است، و چون بازگشت چنان است که نبوده است). مقصود امام (ع) آن است که پیشامدهای خوشایند دنیا را میباید زاهدانه بنگریم و پیشامدهای سخت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۶۹
[صفحه ۲۵۵](الدهر یخلق الابدان). کلما تقدمت بنا الحیاه و هن العظم، و اشتعل الراس شیبا (و یجدد الامال). اذا امتدت الحیاه بالانسان فی هذه الدنیا قویت العلاقه و الالفه بینه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۳
[صفحه ۳۸۲]اللغه: ابتعت: اشتریت. و شاخصا: ذاهبا. و خالصا: مجردا. و ازعج: سیق. و الخطه: الشان او تخطیط الارض المعده للبناء. و الضراعه: الذله. و درک- بفتح الراء- التبعه. و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۸۴
[صفحه ۵۳۲]و قال علیهالسلام: (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) اقول: روی عنه علیهالسلام هذا المعنی بلفظ آخر، فعنه علیهالسلام قال العجب لمن یهلک و النجاه معه قیل: ما هی؟ قال […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۷ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بسا کسی که درجه بدرجه نزدیک گردانیده شده بعقوبت بر وجه غفلت بسبب انعام کردن او سبحانه باو و بسبب پوشیدهشدن غرور و مخفی بودن بر او چه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۶
[صفحه ۴۱۰]اللغه: سرمدا: دائما. و المراد بشوله هنا النوق. و ارتبک فی الهلکات: وقع فیها. الاعراب: ما فیه (ما) فاعل یبقی و (فیه) متعلق بمحذوف صله (ما)، و سرمدا ظرف […]