آرشیو نهج البلاغه
-
![عاقبت حق‌ستیزیمن صارع الحق صرعه(کسی با حق و پیروان حق به ستیز برخیزد، از پای در خواهد آمد).مولوی:شمع حق را پف کن تو ای عجوزهم تو سوزی هم سرت ای […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۰
عاقبت حق‌ستیزیمن صارع الحق صرعه(کسی با حق و پیروان حق به ستیز برخیزد، از پای در خواهد آمد).مولوی:شمع حق را پف کن تو ای عجوزهم تو سوزی هم سرت ای […] -
![[صفحه ۲۷۴]اللغه: ابلی: اعطی خیرا. و ابتلی: امتحن. و نجیبه: من النجابه و الاختیار. و بعیثه: مبعوثه. الاعراب: الباطن خبر لمبتدا محذوف ای هو الباطن، المعنی: نحمده تعالی علی ما […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۳۲")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۳۲
[صفحه ۲۷۴]اللغه: ابلی: اعطی خیرا. و ابتلی: امتحن. و نجیبه: من النجابه و الاختیار. و بعیثه: مبعوثه. الاعراب: الباطن خبر لمبتدا محذوف ای هو الباطن، المعنی: نحمده تعالی علی ما […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – ۱۰۱ و من خطبه له ع و هی إحدى الخطب المشتمله على الملاحم اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْأَوَّلِ قَبْلَ کُلِّ أَوَّلٍ وَ اَلْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۱")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – ۱۰۱ و من خطبه له ع و هی إحدى الخطب المشتمله على الملاحم اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْأَوَّلِ قَبْلَ کُلِّ أَوَّلٍ وَ اَلْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۰ – درباره قتل عثمان
و من کلام له علیه السّلامفى معنى قتلِ عثمان و هو حکم على عثمان و علیه و على النّاس بما فعلوا و براءه له من دمه. این خطبه تحلیلى است […] -
 اقول: قد عرفت فی اول الکتاب اختلاف نسخ النهج من هنا الی ثمانی خطب و به صرح (ثم) فقال بعد […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۸۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۸۴
[صفحه ۴۰۴](الفصل الاربعون- فی الاسلام والکفر و الایمان و النفاق) اقول: قد عرفت فی اول الکتاب اختلاف نسخ النهج من هنا الی ثمانی خطب و به صرح (ثم) فقال بعد […] -
![[صفحه ۴۹۲]امام (ع) را گروهی رودررو ستایش کردند آن بزرگوار فرمود: (خدایا نسبت به من از من داناتری و من به خودم از آنان آگاهترم، خدایا ما را بهتر از […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۹۶")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۹۶
[صفحه ۴۹۲]امام (ع) را گروهی رودررو ستایش کردند آن بزرگوار فرمود: (خدایا نسبت به من از من داناتری و من به خودم از آنان آگاهترم، خدایا ما را بهتر از […] -
![[صفحه ۳۱۶]الادیب و الفقیه و الفیلسوف یعرفون بالاقوال، و عن طریقها فقط، و کذلک المحامی و الفلکی و من الیه، اما العاقل و العالم و الطبیب و المهندس فانهم یعرفون […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۴۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۴۰
[صفحه ۳۱۶]الادیب و الفقیه و الفیلسوف یعرفون بالاقوال، و عن طریقها فقط، و کذلک المحامی و الفلکی و من الیه، اما العاقل و العالم و الطبیب و المهندس فانهم یعرفون […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۴۴
[صفحه ۲۶۶]اللغه: بکته: قرعه و عنفه. و وفور المال او ای شیء: یسره و کثرته. المعنی: (قبح الله مصقله) بن هبیره الشیبانی، و کان عاملا للامام علی اردشیر (فعل فعل […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳ و من خطبه له ع و تشتمل على تهذیب الفقراء بالزهد و تأدیب الأغنیاء بالشفقه تهذیب الفقراءأَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلْأَمْرَ یَنْزِلُ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳ و من خطبه له ع و تشتمل على تهذیب الفقراء بالزهد و تأدیب الأغنیاء بالشفقه تهذیب الفقراءأَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلْأَمْرَ یَنْزِلُ […] -
![[صفحه ۴۰۴]اقول: و کذا یجب ان یتعجب من محالها، و من طعوم فیها: اما الاول، ففی (توحید المفضل): انظر الان یا مفضل الی هذه الحواس التی خص بها الانسان فی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷
[صفحه ۴۰۴]اقول: و کذا یجب ان یتعجب من محالها، و من طعوم فیها: اما الاول، ففی (توحید المفضل): انظر الان یا مفضل الی هذه الحواس التی خص بها الانسان فی […]