آرشیو نهج البلاغه

[صفحه ۳۷۶]توجه: علامه شوشتری خطبه‌های ۲۲،۱۰ و ۱۳۷ را به گونه‌ای مشترک شرح داده‌اند که تفکیک آن موجب ناقصی مفهوم خواهد شد، لذا شرح این سه خطبه به صورت مشترک […]

ادامه ...

[صفحه ۴۲۲]بلغ اشده ای صار رجلا، و رزقت بره ای طاعته و حسن معاملته، و هذا تعلیم و ارشاد الی خلق الاسلام و آدابه، و قال ابن ابیالحدید: هذه الکلمه […]

ادامه ...

[صفحه ۴۲۵]لا تتهم احدا بسوء مادام لکل ظاهر باطن، فاذا کان ظاهر الکلام او العفل حسنا او لا قبح فیه فخذ به و اعتمد علیه حتی یثبت العکس، و ان […]

ادامه ...

[صفحه ۶۳۴]و قال علیه‌السلام: اقول: ذکرته (المصریه) بعد قوله علیه‌السلام: ما انقض النوم لعزائم الیوم و ذکره ابن ابی‌الحدید و ابن میثم و الخطیه قبله و الصحیح ما فی تلک. […]

ادامه ...

[صفحه ۴۶۶]اللغه: نعق الغراب: صاح، و نعب: انذر بالبین. و ذرا: خلق. و اخادید: جمع اخدود، ای شق مستطیل فی الارض. و فجاج- بکسر الفاء- جمع فج، و هو الطریق […]

ادامه ...

[صفحه ۶۶]اللغه: صمده: قصده. و توهمه: تمثله. و ترفده: تعینه. و المشاعر الحواس، و تشعیرها جعلها تشعر و تنفعل. و الحرور- بضم الحاء -الریح الحاره. و الصرد: البرد و المتعادیات: […]

ادامه ...

[صفحه ۶۱۸](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیه‌السلام: اقول: قال (ابن ابی‌الحدید): قیل فی تفسیر الکلام: من استدل بالمتشابه من القرآن فی التوحید و العدل انکشفت حیلته، فان علماء […]

ادامه ...

[صفحه ۵۳](الفصل الثامن و العشرون- فی کلامه الجامع لمصالح الدین و الدنیا) قال: الشریف اقول الغفیره هنا الزیاده و الکثره، من قولهم للجمع الکثیر(الجم الغفیر و الجماء الغغیر)، و یروی […]

ادامه ...