آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۸۰
[صفحه ۵۱۶]و قال علیهالسلام: ایها الناس- الی- عند المحارم جعل علیهالسلام الزهد عباره عن ثلاثه امور: قصر الامل، و شکر النعم، و الورع عند المحارم. اما الاول فقالوا: جمع الله […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۵۹
[صفحه ۶۴۳](ای فرزند آدم! امروز غم فردا را مخور، زیرا اگر فردا از عمر تو باشد، خداوند روزی تو را میدهد). یعنی شایسته است که به نیاز هر روزت در […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۵ – ترجمه اردبیلی
بود حضرت که بسیار ندا میفرمود باین کلام یاران خود را که آماده شوید بکردار صالح که رحمت کناد خدا به شماپس بتحقیق گویند کرده شد در شما برحلت کردن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۴۰
[صفحه ۶۹۸](بدترین گناهان گناهی است که صاحبش ان را ساده پندارد). توضیح آن که ساده انگاشتن گناه باعث غرق شدن در آن و ارتکاب زیاد گناه و دور نساختن آن […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۹ – خبر دادن از پایان کار خوارج
لمّا عزم على حرب الخوارج، و قیل له: إن القوم عبروا جسر النهروانهنگامى که امام تصمیم گرفت با خوارج بجنگد به او گفته شد: آنها از پل نهروان گذشته اند […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۷۳
[صفحه ۶۰۱](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: و صرت وثاقه فی (الطبعه المصریه) تصحیف، ای: هو فی شدک ابتداء و تصیر فی شده انتهاء. فاخزن لسانک کما تخزن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۰۵
[صفحه ۴۴۸]اقول: قال ابن ابیالحدید: الضمیر فی (انه) یرجع الی القضاء و القدر المذکور فی صدر هذه الخطبه، و لم یذکره الرضی (رح). قلت: ان وجد، فالخطبه کما ذکر، و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۹ و من کتاب له ع إلى عمرو بن العاص فَإِنَّکَ قَدْ جَعَلْتَ دِینَکَ تَبَعاً لِدُنْیَا اِمْرِئٍ ظَاهِرٍ غَیُّهُ مَهْتُوکٍ سِتْرُهُ یَشِینُ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۲۶
[صفحه ۵۲۹]امام (ع) وقتی شنید مردی دنیا را مذمت میکند فرمود: متجرم: کسی که ادعای جرم کند، استهوتک: علاقه و میل تو را به خود جلب کند، مثلت: مصور کند، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۵
[صفحه ۴۱۸](هر گرفتار بلا را نباید سرزنش کرد). گرفتاری گاهی دینی و گاهی دنیوی و گاهی در هر دو مورد است، و به هر تقدیر، گاهی سبب گرفتاری از جانب […]