آرشیو از دیدگاه اهل بیت
-
0
وجود مصاحف و ختم قرآن زمان رسول خدا (ص)
گویند: طی روایاتی از وجود مصاحف متعدد در عهد رسول خدا (ص) و ختم قرآن توسط صحابه در همان عهد خبر داده شده است و این مستلزم آن است که […] -
0
کَلِمَۀُ التَقْوی در سخنان پیامبر
همه تقوا را در خود جمع نموده است.پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مورد علی علیه السلام فرمود:«هُوَ کَلِمَهُ التَّقْوی وَعُرْوَهُ اللَّهِ الْوُثْقی ؛(۸۵۶)«او پایه و اساس تقوا و […] -
0
تجار و پیشه وران و کارگران در روایات
در صورتیکه تجارت وسیله ای برای بهروزی و بهبودی زندگی و تامین نیازمندیهای انسان باشد و در جهت سامان دادن وضع عمومی مردم و گشودن راه خدا به روی آنان، […] -
0
سخنان پیامبر در مورد بابُ الْحِطَۀِ
آن گاه که بنی اسرائیل مرتکب گناه شدند، به ایشان امر شد که بگویید: «حِطَّه» و داخل باب شوید تا خدا شما را بیامرزد.(۶۵)این جریان به باب الحطّه معروف شد؛ […] -
0
وارِثُ عِلْمِ الرَسُولِ در سخنان پیامبر
علم و دانش پیامبرصلی الله علیه وآله را به ارث برده؛ چنان که رسول خداصلی الله علیه وآله فرموده است:«یا اَبَا الْحَسَنِ! اَنْتَ وارِثُ عِلْمِی»؛(۹۷۰)«ای علی! تو وارث علم من […] -
0
قرائت سوره ها از سوی پیامبر به ترتیب موجود
قائلان به توقیفی بودن ترتیب مصحف عثمانی با استناد به روایت أبیّ که از پی می آید، ادعا می کنند که پیامبر (ص) سوره های قرآن را به همین ترتیب […] -
0
مراد بِمَنْزِلَۀِ هِبَۀِ اللَهِ در سخنان پیامبر
اولین وصی روی زمین، هبه اللَّه فرزند آدم که هم خود پیامبر بود و هم جانشین حضرت آدم علیه السلام شد.(۵۱۸)پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله به امیرالمومنین علیه السلام […] -
0
فرمان پیامبر به علی(ع)در تألیف مصحف
آورده اند که پیامبر (ص) به علی (ع) فرمان داد که قرآن را تألیف کند و او آن را به ترتیب نزول به تألیف در آورد؛ بنابراین ترتیب توقیفی قرآن، […] -
0
مراد تُقاتِلُهُ الْفِئَۀُ الْباغِیۀُ در سخنان پیامبر
گروهی ستمکار و تجاوزگر با او می جنگند.پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به امیرالمومنین علیه السلام فرمود:«یا عَلِی! سَتُقاتِلُکَ الْفِئَهُ الْباغِیهُ وَاَنْتَ عَلَی الْحَقِ ّ، فَمَنْ لَمْ ینْصُرْکَ یوْمَئِذٍ […] -
0
عَیبَۀُ الْعِلْمِ در سخنان پیامبر
ظرف و جایگاه علم و دانش.رسول خداصلی الله علیه وآله فرموده است:«إِنِّی مُبَلِّغُکُمْ عَنِ اللَّهِ جَلَّ اسْمُهُ فِی اَمْرِ رَجُلٍ لَحْمُهُ مِنْ لَحْمِی وَدَمُهُ مِنْ دَمِی وَهُوَ عَیبَهُ الْعِلْمِ»؛(۷۹۷)«من از […]