آرشیو غدیر

ابن حزم میگوید: «و اما حدیث (من کنت مولاه فعلی مولاه)هرگز از طریق ثقات نرسیده و صحیح نیست».(۲۵۶)پاسخاولاً: قبلاً اشاره کردیم که بسیاری از علمای اهل سنت تصریح به صحت […]

ادامه ...

امام علی (ع) بعد از وفات پیامبر اکرم (ص) در هر موقعیتی که مناسب میدید حقانیت خود را از هر راه ممکن به اثبات میرساند که از آن جمله تذکر […]

ادامه ...

از جمله آیات نازله بعد از نصّ غدیر قول خدای تعالی است در سوره «مَعارِج» که میفرماید: « سَاَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْکافِرینَ لَیْسَ لَهُ دافِعٌ مِنَ اللّهِ ذِیالْمَعارِجِ : […]

ادامه ...

سبط بن جوزی بعد از رد معانی دیگر غیر از «اولویت و سرپرستی» برای حدیث غدیر میگوید: «پس متعین است معنای دهم، و معنای حدیث این است: هر کس من […]

ادامه ...

او بعد از نقل حدیث از زید بن ارقم آن را تصحیح نموده و تصریح کرده که این حدیث شرائط صحت نزد شیخین را دارد.(۷۴)برگرفته از کتاب مفهوم غدیر نوشته […]

ادامه ...

او میگوید: «… لکن حدیث غدیر خم دلالت بر تولیه و استخلاف دارد».(۱۷۱)برگرفته از کتاب مفهوم غدیر نوشته علی اصغر رضوانی

ادامه ...

در اثرمعارضه و منازعهکه در امرخلافت باامیرالمومنین (ع) وقوع یافت برخی از مردم نسبتبه آنچهکه آنحضرتاز رسولخدا (ص) دایر به تقدیم آن جناب بر دیگران روایت و نقل فرموده بود […]

ادامه ...

با مراجعه به قرآن کریم پی خواهیم برد که کلمه «مولی» به معنای اولویت به کار رفته است. خداوند متعال میفرماید: « فَالْیَوْمَ لا یُؤْخَذُ مِنْکُمْ فِدْیَهٌ وَ لا مِنَ […]

ادامه ...

او درباره حدیث «مؤاخاه» و «اعطاء رایه» و «غدیر» میگوید: «تمام این روایات آثاری ثابتاند».(۷۹)برگرفته از کتاب مفهوم غدیر نوشته علی اصغر رضوانی

ادامه ...

در برخی از روایات غدیر خم با لفظ «نصب» تعبیر شده است.شهاب الدین همدانی از عمر بن خطاب نقل کرده که گفت: «رسول خدا (ص) علی (ع) را به عنوان […]

ادامه ...