آرشیو غدیر

در قرن هشتم هجده نفر از علمای عامه این حدیث را نقل کردهاند از قبیل:– شیخ الاسلام جوینی (۷۲۲).(۳۶)– جمال الدین زرندی (۷۵۰).(۳۷)– قاضی ایجی شافعی (۷۵۶).(۳۸)– ابن کثیر شافعی […]

ادامه ...

۴۲ – رفاعه بن عبد المنذر انصاری.۴۳ – زبیر بن عوام قرشی.۴۴ – زید بن ارقم انصاری خزرجی.۴۵ – زید بن ثابت ابو سعید.۴۶ – زید یا یزید بن شراحیل […]

ادامه ...

او درباره حدیث «مؤاخاه» و «اعطاء رایه» و «غدیر» میگوید: «تمام این روایات آثاری ثابتاند».(۷۹)برگرفته از کتاب مفهوم غدیر نوشته علی اصغر رضوانی

ادامه ...

«غدیر» در لغت به معنای مکان فرو رفته از زمین را گویند که در آن آب باران یا سیل جمع شده و تا تابستان آینده باقی نمیماند.درباره کلمه «خم» یاقوت […]

ادامه ...

در روز شوری به سال ۲۳ و یا آغاز سال ۲۴ از هجرت به نقل از اخطب خطباء خوارزم حنفی در صفحه ۲۱۷ «مناقب» .برگرفته از کتاب غدیر شناسی نوشته […]

ادامه ...

در اثرمعارضه و منازعهکه در امرخلافت باامیرالمومنین (ع) وقوع یافت برخی از مردم نسبتبه آنچهکه آنحضرتاز رسولخدا (ص) دایر به تقدیم آن جناب بر دیگران روایت و نقل فرموده بود […]

ادامه ...

او درباره حدیث غدیر میگوید: «این حدیث صحیح و مشهور است، و هیچ کس به جز انسان متعصب و منکری که اعتباری به گفتار او نیست در صحت آن شک […]

ادامه ...

حموئی شافعی به سند خود از تابعی بزرگ سلیم بن قیس هلالی نقل میکند که فرمود: علی – صلوات اللَه علیه – را در مسجد رسول خدا (ص) در عصر […]

ادامه ...

دهلوی میگوید: «احتمال دارد که مراد از کلمه (مولی) اولویت در تعظیم باشد».پاسخاولاً: این احتمال خلاف ظاهر لفظ (مولی) است، چون قبلاً اشاره شد، که استفاده خلاف ظاهر و مجازی […]

ادامه ...

۳۲ – حَبه بن جوین، ابو قُدامه عُرَنی بجلی.۳۳ – حُبشی بن جناده سلولی.۳۴ – حبیب بن بُدَیل بن ورقاء خزاعی.۳۵ – حذیفه بن أَسید، ابو سریحه غفاری، از اصحاب […]

ادامه ...