آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۶۸
[صفحه ۶۵۳]افضی: میرسانم، (بار خدایا پناه میبرم به تو از این که در انظار، ظاهر من نیکو و باطنم در آنچه پنهان میدارم نزد تو زشت باشد و خود را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۴۲
[صفحه ۲۵۵](الفصل السادس و العشرون- فی نقص الناس و اختلافهم و … ) قال الرضی: و لو لم یکن فی هذا الکتاب الا هذا الکلام لکفی به موعظه ناجعه و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳۸ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامایشان جور کنندگانند و زبونان و بندگانیاند ناکس فراهم شدگاناند از هر جانب و برچیده شدهاند از هر؟؟؟از آن کسی که […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۳۵
[صفحه ۷۶۹]وقتی که خبر مرگ مالک اشتر (خدایش بیامرزد) به امام (ع) رسید فرمود: (مالک، اما چه مالکی! به خدا قسم اگر کوه بود، کوهی بینظیر بود، و اگر سنگ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۳۲ – روزگار و مردمان
[صفحه ۱۳۵]از خطبه های آن حضرت (ع) است عنود: ستمگر کنود: کافر ناسپاس. عتو: کبر و خود بزرگ بینی. قارعه: حادثه بزرگ. مهانهالنفس: کوچکی و حقارت نفس. کل حد السیف: […] -
0
خطبه ۱۶۷ نهج البلاغه – پس از بیعت با حضرت
و من کلام له عبَعْدَ ما بُویِعَ بِالْخِلافَۀِ وَ قَدْ قالَ لَهُ قَومْ مِنَ الصَّحابَۀِ لَوْ عاقَبْتَ قَوْمامِمَّناءَجْلَبَ عَلی عُثْمانِ ؟ فَقَالِ عَلَیْهِالسَّلامُ : یَا إِخْوَتَاهُ ، إِنِّی لَسْتُاءَجْهَلُ مَا […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۱ – یاران معاویه و غلبه بر فرات
لمّا غلب أصحاب معاویه أصحابه (علیه السلام) على شریعه الفرات بصفّین و منعوهم الماءاین خطبه را امام(علیه السلام) زمانى ایراد فرمود که یاران معاویه بر اصحاب امام(علیه السلام) غلبه کرده، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۸
[صفحه ۴۰۰](فاذا جاء اجلهم لا یستقدمون ساعه و لا یستاخرون- ۳۴ الاعراف). قال الشیخ محمد عبده فی تفسیر المنار: لیس هناک اسباب للموت غیر الاجل المقدر عند الله، فان الوباء […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۷۸
[صفحه ۲۰۴]اللغه: معجبا: یدعو للتعجب. و قرحا: جرحا. و علقا: دما غلیظا و فاسدا. و الماب: المرجع. و وایت: و عدت و تعهدت. و اعبد: آنف. الاعراب: احرص خبر لیس، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۵
[صفحه ۶۱۶](هرگاه پاسخ درهم باشد، درستی، پنهان بماند). یعنی، هرگاه از مسالهای بپرسند، گروهی آنچه به نظرشان رسید، جواب دهند، و یا یک نفر پاسخهای زیادی بدهد، پاسخ درست – […]