آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵۲
[صفحه ۲۸۹]اللغه: تصرمت: انقطعت او فنیت. و آذنت: اعلمت. و تنکر: تغیر. و حذاء: مسرعه. و تحدو: تسوق. و السمله: بقیه الماء. و الاداوه: اناء الماء. و المقله: حصاه توضع […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۹۶ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام ست بر او سلامصفحه ۸۹ از ۳۰۲و اگر مهلت دهد خدا ستمکار را پس هرگز فوت نکند گرفتن او را بعقوبت و حق تعالی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۱
[صفحه ۱۹۱](الفصل الخامس و العشرون- فی شکایته (ع) من اهل عصره) (ان الوفاء توام الصدق) التوام: اصله. ولد تضعه امه مع آخر فی بطن. قال الخلیل: هو فوعل، لان اصله […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۹۷
[صفحه ۸۱]اللغه: المراد بالعقد هنا المبادیء الانسانیه التی تنتظم الحیاه بها و تستقیم باتفاق الجمیع. و بیوت المدر: ما کان منها بالطوب او الحجر. و بیوت الوبر: الخیام. و نبا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۰ و من کلام له ع فی النهی عن غیبه الناس وَ إِنَّمَا یَنْبَغِی لِأَهْلِ اَلْعِصْمَهِ وَ اَلْمَصْنُوعِ إِلَیْهِمْ فِی اَلسَّلاَمَهِ أَنْ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۷
[صفحه ۴۸۲](الفصل السادس- فی النبوه الخاصه) قول المصنف (و سئل عن قول الرسول (ص)) هکذا فی (المصریه)، و الصواب: (و سئل عن قول النبی (ص)) کما فی (ابن ابیالحدید و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۹ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بدرستی که مر دلها را آرزوئیست و روی آوردنی و پشت کردنی پس بیامد بسوی آن دلها از جانب آرزو و اقبال پسبدرستی که دل هر گاه باکراه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۸ و من کلام له ع فی الصالحین من أصحابه أَنْتُمُ اَلْأَنْصَارُ عَلَى اَلْحَقِّ وَ اَلْإِخْوَانُ فِی اَلدِّینِ وَ اَلْجُنَنُ یَوْمَ اَلْبَأْسِ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۸۶ – ترجمه اردبیلی
و فرمود وقتی که آوردند نزد او جنایت کننده و با او غوغای عام بود پس فرمود هیچ گشادگی و خوشحالی مباد رویها را که دیدهنشوند نه بجز نزد هر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۳۵
[صفحه ۶۹۴]مدخول و مدخل: کسی که در عقلش بیماری و نقصی است، تنکوه: در آن اثر میکند، تستحیله: دگرگون میکند او را، (سخنان نگهداری شده، و رازهای نهان آشکار گردیده […]