آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵
[صفحه ۱۰۷]اللغه: عرجوا: میلوا. و افلح: فاز: و اجن الماء- بفتح الجیم- تغیر لونه و طعمه فصار کریه المذاق. و اندمجت علی کذا: انطویت علیه. و المکنون: المستور. و الارشیه: […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۰۴
خطبه ۱۰۴(۱) و من خطبه له(علیه السلام)از خطبه هاى آن حضرت است ۱٫ سند خطبه: این خطبه، شباهت زیادى با خطبه سى و سوم دارد; لذا مرحوم «سیّد رضى» در […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۱۰
[صفحه ۲۸۴]المعنی: یطلب الامام ان یکون کل مسلم صوره مثلی للاسلام علی طراز هذا المسلم الذی وصفه بقوله: (قد احیا قلبه) بمعرفه الله و دینه و شریعته (و امات نفسه) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۵۲
[صفحه ۲۸۹]اللغه: تصرمت: انقطعت او فنیت. و آذنت: اعلمت. و تنکر: تغیر. و حذاء: مسرعه. و تحدو: تسوق. و السمله: بقیه الماء. و الاداوه: اناء الماء. و المقله: حصاه توضع […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۷ – ترجمه اردبیلی
در وقتی که متولی شده بود بغل رسول خدا و تکفین و دفن اوصفحه ۱۷۰ از ۳۰۲بفدای تو میکنم پدر و مادر خود را بتحقیق که بریده شد بمرگ تو […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۹۸
[صفحه ۴۳۴](الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) اقول: خطب علیهالسلام بهذه الخطبه فی الجمعه، قال الصدوق فی فقیهه: خطب علیهالسلام فی الجمعه فقال: – الحمد لله الولی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۴۷
[صفحه ۲۷۳]اللغه: الادیم: الجلد المدبوغ. و العکاظی: نسبه الی سوق عکاظ. و العرک: الدلک، تمال: عرک الجلد ای دلکه. و المراد بالنوازل و الزلازل هنا الخطوب و الکوارث. الاعراب: بک، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۶۳ – تشویق به عمل صالح
ضرورت کوچ کردن از دنیاو ترحلوا فقد جدبکم و استعدوا للموت فقد اظلکم(برای کوچ کردن از دنیا آماده شوید، که به سختی برای کوچ کردن شما تلاش میگردد، مهیای مرگ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۸۷
ضرورت خوف و رجاءالفقیه کل الفقیه من لم یقنط الناس من رحمه الله … و لم یومنهم من مکر الله(فقیه راستین آن کس است که مردم را از رحمت خدا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۲۶
[صفحه ۶۱۰]فرق: خوف، (بهترین خصلتهای زن بدترین خصلتهای مرد است: گردنفرازی، ترس، و بخل. پس اگر زنی گردنفراز بود، خود را تسلیم کسی نمیکند، و اگر بخیل بود، مال خود […]