آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۵ – رنجش از یاران سست
ارزش وحدت و نکوهش از تفرقه و جداییو انی و الله لاظن ان هولاء القوم سید الون منکم باجتماعهم علی باطلهم، و تفرقکم عن حقکم(به خدا سوگند، بدون تردید آنان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۰۵
[صفحه ۲۸۲]العناصر العقلیه و العاطفیه: لکی یتضح المقصود من کلمات الامام نمهد بهذه الاشاره: ان فی داخل الانسان العدید من العناصر و الغرائز، و هی بمجموعها علی قسمین: الاول، عقلیه […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۶۴
[صفحه ۵۶۹](هر کس از انواع اندیشهها استقبال کند، موارد اشتباه را خواهد شناخت). تردیدی نیست که انواع نظرها و اندیشهها را بررسی کند تا بفهمد کدام درست تر است ناگزیر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱ وَ قَالَ ع إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّکَ فَاجْعَلِ اَلْعَفْوَ عَنْهُ شُکْراً لِلْقُدْرَهِ عَلَیْهِ حکمت ۱۱ روش برخورد با دشمن (سیاسى، اخلاقى) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۰۴
[صفحه ۲۵۷](الفصل السادس- فی النبوه الخاصه) (ارسله بالضیاء) ای: القرآن، قال تعالی: ( … کتاب انزلناه الیک لتخرج الناس من الظلمات الی النور … ). (و قدمه فی الاصطفاء) ای: […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۷ – نکوهش دشمنان
[صفحه ۵۵۹]از خطبه های آن حضرت است ملاک الامر: چیزی که شی به آن استوار میشود، مانند این که میگویند القلب ملاک الجسد، دل ملاک تن است. اشراک: ممکن است […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۷ وَ قَالَ ع یَنَامُ اَلرَّجُلُ عَلَى اَلثُّکْلِ وَ لاَ یَنَامُ عَلَى اَلْحَرَبِ قال الرضی و معنى ذلک أنه یصبر على قتل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۶ – به معاویه
[صفحه ۵۹۸]از نامه های حضرت به معاویه: عزله: اسم مصدر از اعتزال است. تجنی: آن است که بر کسی گناهی ببندد که آن را انجام نداده است. (همان مردمی که […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۸۹ – ترجمه اردبیلی
و از خطبهایست مر علی علیه السلام را علیه السّلامذاتی که شناخته شده است از غیر حسّ بصر آفریننده از غیر اندیشه آن کسیکه همیشه قائمست بذات دائم است بالذّات […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۸۱
[صفحه ۲۶۶]نقل ابن ابیالحدید عن شیخه انه قال: (لیت الامام ذکر العله لذلک) و ارجح ما قرات فی التعلیل قول الشیخ محمد عبده: (بقیه السیف هم الذین یبقون بعد الذین […]