آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۶۸
[صفحه ۳۶۱]اقول: الاصل فیهما واحد، و قد غفل المصنف فی الثانی عن الاول حتی ینبه علی ذلک کما هو دابه، و مقادهما واحد. و المراد ان کل ذنب عده صاحبه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰
[صفحه ۱۱۹]اللغه: المراد بخیله راکبوا الخیل، و برجله المشاه. و لا لبست علی نفسی: ما خدعتها بالامانی، و لا خدعتنی بالکواذب. و لا لبس علی: و لا خدعنی خادع. لافرطن: […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۰ وَ قَالَ ع اَلْعَیْنُ حَقٌّ وَ اَلرُّقَى حَقٌّ وَ اَلسِّحْرُ حَقٌّ وَ اَلْفَأْلُ حَقٌّ وَ اَلطِّیَرَهُ لَیْسَتْ بِحَقٍّ وَ اَلْعَدْوَى لَیْسَتْ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود کسی که استقبال کرد طریقههای اندیشهها شناخت مواضع وقوع خطا رابرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۶ – به هنگام بیعت در مدینه
راه راست راه میانهالیمین و الشمال مضله و الطریق الوسطی هی الجاده علیها باقی الکتاب و آثار النبوه.(چپ و راست کمینگاه گمراهی است، راه مستقیم و میانه همان راه حق […] -
1
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶۲ و من کتاب له ع إلى أهل مصر مع مالک الأشتر لما ولاه إمارتها أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّداً […] -
0
خطبه ۹۲ نهج البلاغه – در بیان فضل و علم خود، و خبر از فتنه بنىامیه
و من خطبۀ له عاءَمَّا بَعْدَ اءَیُّهَا النَّاسُ ، فَاءَنَا فَقَاءْتُ عَیْنَ الْفِتْنَۀِ ، وَلَمْ یَکُنْ لِیَجْتَرِئَ عَلَیْهَا اءَحَدٌ غَیْرِی بَعْدَ اءَنْ مَاجَ غَیْهَبُهَا ، وَ اشْتَدَّ کَلَبُهَا ، فَاسْاءَلُونِی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۰۶
[صفحه ۳۵۳]اقول: ان الرای کبنیان، و الخلاف هدم له، و الشواهد له کثیره، و منها قصه جذیمه الابرش و مخالفته رای قیصر. و منها قصه هوازن فی حنین (الفصل الثالث […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۵۶ – ترجمه اردبیلی
و فرمود هر که گزارد حق کسی را که نگزارد آن کس حق او را پس بتحقیق او را بنده خود گرفتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۷ و من کتاب له ع إلى معاویه جوابا عن کتاب منه إلیه وَ أَمَّا طَلَبُکَ إِلَیَّ اَلشَّامَ فَإِنِّی لَمْ أَکُنْ لِأُعْطِیَکَ […]