آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷۹ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام است که بعد از فارغ شدن او از جنگ جمل در مذمت زنانای گروه مردمان بدرستی که زنان ناقصانند در ایمان ناقصانند در بهرهها […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۹ – ترجمه اردبیلی
چشم بپوش بر خار یعنی تحمل رنج و الم دنیا شود و اگر نه خوشنود نخواهی بود هرگزبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۸ – نکوهش اختلاف عالمان
عظمت قرآنان القرآن ظاهره انیق و باطنه عمیق … و لا تکشف الظلمات الا به(همانا قرآن ظاهرش زیبا و باطن او پرمایه و عمیق است … و تاریکیهای جهالت جز […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۸ – ترجمه اردبیلی
فرصت طاعت میگذرد همچون گذشتن ابر در سرعت پس مبادرت نمائید بفرصتهای خیراتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
خطبه ۲۰۷ نهج البلاغه – در صفّین بیان فرمود
و من خطبۀ له ع خَطَبَها بِصِفَّینَاءَمَّا بَعْدُ فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ سُبْحانَهُ لِی عَلَیْکُمْ حَقّا بِوِلایَۀِ اءَمْرِکُمْ ، وَ لَکُمْ عَلَیَّ مِنَ الْحَقِّ مِثْلُ الَّذِی لِی عَلَیْکُمْ ، وَ الْحَقُّ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۵۸ – فضایل پیامبر بزرگ اسلام و عظمت قرآن مجید
وَ مِنْ خُطْبَه لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُینبّه فیها على فضل الرسول الاعظم و فضل القرآن ثم حال دوله بنى امیّهاز خطبه هاى امام(علیه السلام) است که در آن از فضایل پیامبر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۲ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او سلام در شکایت از اصحاب خودای مردمان بدرستی که ما بامداد کردهایم در روزگار بغایت ستیزنده ستمکار و در زمان سخت جفاکار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۵۶
[صفحه ۳۶۰](الفصل الثالث عشر- فی اجوبته(ع) التمثیلیه … ) اقول: هکذا فی (المصریه) و نسخه (ابن میثم) و لکن فی (ابن ابیالحدید و الخطیه): (لا تسال عما لم یکن). و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۹ – ترجمه اردبیلی
و فرمودصفحه ۲۴۷ از ۳۰۲نسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۵۷ترک نمیکنند مردمان را چیزی از کار دین ایشان برای طلب صلاح دنیای ایشان مکر که شاید خدا برایشان […] -
0
خطبه ۲ نهج البلاغه – پس از بازگشت از صفّین
وَ مِنْ خُطْبَهٍ لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُ بَعْدَ انْصِرافِهِ مِن صِفِّینَاءَحْمَدُهُ اسْتِتْماما لِنِعْمَتِهِ ، وَ اسْتِسْلاما لِعِزَّتِهِ ، وَ اسْتِعْصاما مِنْ مَعْصِ یَتِهِ ، وَ اءَسْتَعِینُهُ فاقَهً الی کِفایَتِهِ انَّهُ لا […]