آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۸۲ نهج البلاغه – موسوم به «غرّاء» که از خطبههاى اعجابانگیز اوست
و من خطبۀ له ع وَ تَسْمی الغراء وَ هِی الخُطْبَۀ العَجیبَۀالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی عَلَا بِحَوْلِهِ وَ دَنَا بِطَوْلِهِ مَانِحِ کُلِّ غَنِیمَۀٍ وَ فَضْلٍ وَ کَاشِفِ کُلِّ عَظِیمَۀٍ وَ اءَزْلٍ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۷۴ – پاسخ به اتهامی ناروا
[صفحه ۴۴۴]از سخنان آن حضرت (ع) است هنگامی که شنید بنیامیه او را متهم به کشتن عثمان نمودهاند ایراد فرمود: قرفنی بکذا: مرا متهم کردند، نسبت اتهام به من دادند. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۴۳ – در طلب باران
همه در اطاعت پروردگارالا و ان الارض التی تقلکم و السماء التی تظلکم مطیعتان لربکم(توجه داشته باشید زمینی که شما را در دامن خود دارد و آسمانی که بر شما […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان بسوی اهل کوفه که پیشانی یاری دهندگان دیناند یعنی شرف ایشان و کوهان عربنداما پس حمد و صلوات پس بدرستی که من خبر میدهم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۶۷
ویژگی طمعان الطمع مورد غیر مصدر و ضامن غیر وفی(البته، طمع ورزی باعث بدست آوردن است نه صدور و بخشندگی، صاحب خود را تحریک کرده به پیش میراند لکن وفا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در وقتی که شنید که مردی از خوارج حروریه که نماز تهجّد میگزارد و قران میخواند پس گفت خواب کردن بر یقین باامام زمان بهتر است از نماز […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳ و من کتاب له ع لشریح بن الحارث قاضیه وَ رُوِیَ أَنَّ شُرَیْحَ بْنَ اَلْحَارِثِ قَاضِیَ أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ ع اِشْتَرَى عَلَى […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۹۸
[صفحه ۳۴۲]التصنع هنا و التکلف حسن و ممدوح. و مع التکرار تنشا العاده و تنمو، و هی طبیعه ثانیه.برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی ظلال نهج البلاغه – […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳ – ترجمه اردبیلی
از سخن علی علیه السلام در نکوهش بصره و اهل بصرهبودید شما لشکر زن مراد عایشه است و تابعان چاروا که شتر عایشه بود آواز کرد آن شتر پس اجابت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۴۲
[صفحه ۵۰۴]هذا، و قد عرفت مما نقلنا من اسانید العنوان ان الثانی جزء الاول و تتمته. قوله (ع) فی الثانی (و لیس لواضع المعروف فی غیر حقه و عند غیر […]