آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۳۲ – ترجمه اردبیلی
بدرستی که مر خدای راست که بسیار خیر است و بلند مرتبه در هر نعمتی حقی که شکر آنست پس هر که رسانید باو حق او را وهر که تقصیر […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۰ – در بیان فتنه
و من کلام له علیه السّلامو فیه بیان لما یخرب العالم به من الفتن و بیان هذه الفتندر این خطبه از فتنه هایى که سبب ویرانى جامعه ها مى شود […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۸۱
[صفحه ۳۳۳]ینتقل المال من القریب الی قریبه بالوراثه.. و ایضا قد یستفید الانسان علما و دینا بالصحابه و الرفاقه، اما الوصایه و الوکاله و النیابه و الوزاره، اما هذه و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۶۹ – به حارث همدانی
[صفحه ۳۶۸]از نامه های امام (ع) به حارث همدانی: (به ریسمان قرآن چنگ بزن، و از آن پند گیر، حلالش را حلال و حرامش را حرام شمار و حقایقی را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۳
[صفحه ۲۳۰]التنفیس عن المکروب عطف تفسیر علی اغاثه الملهوف. و الصدقه عامه و خاصه کما اشرنا فی شرح الحکمه ۶ و کلام الامام هنا عن الخاصه، و من امثله الملهوف […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۶۲
[صفحه ۷۱۸]نقل کردهاند که کمتر اتفاق میافتاد که امام (ع) روی منبر بنشیند، مگر این که پیش از خطبه خواندن میفرمود: سدی: مهمل، بیهوده، سهمه: بهره، نصیب، (ای مردم از […] -
0
خطبه ۵۱ نهج البلاغه – زمانى که ارتش معاویه در جنگ صفین آب را بر یاران آنحضرت بست
و من خطبۀ له علَما غَلَبَ اءَصْحاب مُعاویۀ اءصحابه ع عَلی شریعۀ الْفرات بِ َ ص فین وَمَنْعوهم الْماء : قَدِ اسْتَطْعَمُوکُمُ الْقِتَالَ فَاءَقِرُّوا عَلَی مَذَلَّۀٍ وَ تَأْخِیرِمَحَلَّۀٍ اءَوْ رَوُّواالسُّیُوفَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۴۹ – پیش از وفاتش
اجل و مرگالاجل مساق النفس و الهرب منه موافاته(اجل، سرآمد و پایان زندگی دنیوی و فرار از آن، سرانجام، برخورد و رسیدن به آن خواهد بود).مولوی:چون منکر مرگست او گوید […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۰ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامتعهّد کنید کار نماز را و محافظت کنید بر آن و بسیار خواهید از نماز و نزدیکی جوئید بآن پس بدرستی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۶۰
پاداش و طاعتان الله سبحانه وضع الثواب علی طاعته(بدون تردید خداوند سبحان، پاداش را در مقابل طاعت، منظور میدارد)شهریار:حریم حرمتش این بس که در شفاعت محشربمیرد آتش دوزخ به احترام […]