آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مر کمیل بن زیاد نخعی را ای کمیل امر کن اهل خود را که بروند در کسب خلقهای نیکو و در روند در حاجت کسی کهاو در خوابست […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۳۱
[صفحه ۴۸۳]اللغه: الرمیه: الهدف. و نصب- بضم النون و الصاد- اشراک منصوبه للصید الاعراب: من الوالد متعلق بمحذوف خبرا لبمتدا محذوف ای هذه وصیه من الوالد، و الی المولود متعلق […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۰۰۱
[صفحه ۳۷۶]اللغه: جبهه الانصار: جماعتهم، و المراد بالانصار هنا الاعوان، لا الصحابه الانصار. و المراد بالسنام الرفعه. و استعتابه: استرضاوه. و الوجیف: العدو بسرعه. و الفلته: الهفوه و البغته. و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۹۷ – منع از دشنام شامیان
[صفحه ۲۱]گفتار آن حضرت، این سخن را هنگامی فرمود که شنید جمعی از یارانش اهل شام را در صفین دشنام میدادند: لهج به: نسبت به آن حرص ورزید. (من دوست […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۰۷
[صفحه ۴۴۷](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: اقول: هما بمعنی واحد، و الشواهد لکلامه علیهالسلام کثیره، منها ما فی (الطبری) فی حوادث سنه (۲۲۹): حبس الواثق الکتاب و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۱ وَ قَالَ ع مَنِ اِسْتَبَدَّ بِرَأْیِهِ هَلَکَ وَ مَنْ شَاوَرَ اَلرِّجَالَ شَارَکَهَا فِی عُقُولِهَا حکمت ۱۶۱ ارزش مشورت و پرهیز از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۶۹
[صفحه ۳۲۸]هل ترید ان یعاملک الناس بالحسنی، و لا یضمروا لک ما تکره؟ فالامر سهل و بسیط، ان شئت و احببت: دع الحقد و الضغینه، و العجب و التعاظم، و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۳ و من کتاب له ع کتبه للأشتر النخعی لما ولاه على مصر و أعمالها حین اضطرب أمر أمیرها محمد بن أبی […] -
0
خطبه ۷۸ نهج البلاغه – وقتى که قصد حرکت به سوى خوارج نمود
و من کلام له عصفحه ۸۵ از ۲۶۳قالَهُ لِبَعْضِ اءَصْحابه لِما عِزْمِ عَلَی الْمَسیر إ لی الخَوارج ، وَ قَدْ قالَ له : یااءمیرالمؤ منین إ ن سَرت فِی هَذا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۳ وَ قَالَ ع لاَ مَالَ أَعْوَدُ مِنَ اَلْعَقْلِ وَ لاَ وَحْدَهَ أَوْحَشُ مِنَ اَلْعُجْبِ وَ لاَ عَقْلَ کَالتَّدْبِیرِ وَ لاَ کَرَمَ […]