آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۷۱
[صفحه ۲۵۷]کل نفس من انفاسک یدفع بک الی حفره موحشه مظلمه، و یعظک قائلا بلسان الحال: انت الان علی ظهر الارض ضیف موقت، و غدا فی جوفها، و هو مقرک […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۰۱
[صفحه ۴۹۶]از نوف بکالی نقل شده است که گفت: شبی امیرمومنان را دیدم که از بستر خود بیرون آمده و به جانب ستارگان نظر میکند و میفرماید: بکالی، به کسر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۰۸
[صفحه ۴۰۵]الیعسوب: الرئیس الکبیر، و المراد بیعسوب الفجار هنا معاویه الذی اشتری بالمال دین الرجال و ضمائرهم. و نقل صاحب (فضائل الخمسه من الصحاح السته) فی الجزء الثانی- عن ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۱۴
ارزش حیاء (حفظ آبرو)من کساه الحیاء ثوبه لم یر الناس عیبه(کسی را که لباس حیاء، در بر گیرد، مردم، عیب او را نمیبینند)ملکالشعراء بهار:ای برادر تا توانی گیر با آزرم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۳۱
[صفحه ۴۷۰]الزهد هو الرضا بالمیسور، و معنی الکلمتین فی الایه الکریمه واضح، تقول الاولی: لا تحزنوا لمفقود، و تقول الثانیه: لا تفرحوا بموجود، لان الفائت لا یتلافی بالعبره، و الاتی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۹ و من کلام له ع و قد جمع الناس و حضهم على الجهاد فسکتوا ملیا فَقَالَ ع مَا بَالُکُمْ أَ مُخْرَسُونَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۶۴
[صفحه ۵۰۶](الفصل السادس- فی النبوه الخاصه) یرید وفاه رسول الله (ص). قول المصنف: (و قیل له (ع): لو غیرت شیبتک یا امیرالمومنین) و کانه (ع) لم یغیر شیبته الی آخر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۹۸
[صفحه ۷۴۵](چه خوب است فروتنی ثروتمندان برای نیازمندان به خاطر پاداشی که نزد خدا میجویند و بهتر از آن است بیاعتنایی نیازمندان به ثروتمندان به جهت توکل و اعتماد بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۲
[صفحه ۲۹۴]لان التقوی لا تصدق الا بعد اجتماع جمیع مکارم الاخلاق و هو فی مقابل حب الدنیا الذی هو راس کل خطیئه.برگرفته از کتاب بهج الصباغه فی شرح نهج البلاغه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۹۳
[صفحه ۵۳۸]اقول: هذا مربوط بما مر فی اول هذا الفصل من کلامه (ع) فی وصف بیعته، و الاصل فیه کما عرفت ما کتبه للناس لما سالوه عن الثلاثه، و فیه […]