آرشیو نهج البلاغه
-
 و تعلیمه احلاف … ) اقول: فی (مروج المسعودی): قال الفضل بن الربیع: صار الی عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۴۵")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۴۵
[صفحه ۱۲۵](الفصل الرابع و العشرون- فی حلفه (ع) و تعلیمه احلاف … ) اقول: فی (مروج المسعودی): قال الفضل بن الربیع: صار الی عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله […] -
![[صفحه ۴۸۲]و قال علیه‌السلام: اقول: روی (الخصال) عن الصادق علیه‌السلام قال: من ظهرت صحته علی سقمه فیعالج بشی‌ء فمات فانا الی الله منه بری‌ء.برگرفته از کتاب بهج الصباغه فی شرح […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶
[صفحه ۴۸۲]و قال علیه‌السلام: اقول: روی (الخصال) عن الصادق علیه‌السلام قال: من ظهرت صحته علی سقمه فیعالج بشی‌ء فمات فانا الی الله منه بری‌ء.برگرفته از کتاب بهج الصباغه فی شرح […] -
![مبارزه با تمایلات نفسانیفان رسول‌الله صلی الله علیه و آله و سلم کان یقول: «ان الجنه حفت بالمکاره و ان النار حفت بالشهوات» و اعلموا انه … ما من معصیه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۷۵ – پند گرفتن از سخن خدا")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۷۵ – پند گرفتن از سخن خدا
مبارزه با تمایلات نفسانیفان رسول‌الله صلی الله علیه و آله و سلم کان یقول: «ان الجنه حفت بالمکاره و ان النار حفت بالشهوات» و اعلموا انه … ما من معصیه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۰۵
[صفحه ۴۵۴]الاغمار: جمع غمر، و هو الجاهل، و المعنی: کل من نزلت به نازله فلابد ان یسلوها و ینصرف عنها مع مرور الزمن تماما کما ینصرف الجاهل عن الشیء الذی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۶۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود هر گاه واقع نشود آنچه خواهی پس باید که باک نداشته باشی بهر کیفیت که باشیبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۱۵ – دعا به هنگام روبه رو شدن با دشمن
از دعاهاى امام(ع) استکه همواره به هنگام روبه رو شدن با دشمن در میدان جنگ مى خواند(۱)۱ . سند دعا:این دعا را قبل از مرحوم سیّد رضى، جمع دیگر از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۰۰
دنیا و آخرتان الدنیا و الاخره عدوان متفاوتان، و سبیلان مختلفان(بدون تردید، دنیا و آخرت، دو دشمن متضاد یکدیگر و دو جاده‌ی جداگانه‌اند)سنایی غزنوی:دین و دنیا دو ضد یکدیگرندهر کجا […] -
![[صفحه ۴۰۱]المراد بالظنون هنا الفراسه، و هی ظن یوافق الصواب- فی الغالب- و بها یوصف الاذکیاء. قال الشاعر العربی: الالمعی الذی یظن بک الظن کان قد رای و قد سمعا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۰۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۰۱
[صفحه ۴۰۱]المراد بالظنون هنا الفراسه، و هی ظن یوافق الصواب- فی الغالب- و بها یوصف الاذکیاء. قال الشاعر العربی: الالمعی الذی یظن بک الظن کان قد رای و قد سمعا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۸
[صفحه ۱۵۵]و قال علیه‌السلام: اقول: فی (الصحاح) الجد الحظ و البخت، و فی الدعاء و لاینفع ذا الجد منک الجد ای: لاینفع ذا الغنی عندک غناء، و منک ای عندک، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۱ – ترجمه اردبیلی
خواب میکند مرد بر قتل فرزند دلبند و خواب نمیکند بر ربوده شدن مال او سید میفرماید که معنی کلام آنست که مرد صبرمیکند بر کشته شدن فرزندان و صبر […]