آرشیو نهج البلاغه
-
 ای: من الخطا لجهله بکونه خطا او بعقوبه عمله. (الفصل السادس و العشرون- فی نقص الناس و اختلافهم و … ) (و عالمکم مسوف) ای: بالاعمال الصالحه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۷۵")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۷۵
[صفحه ۲۱۹](جاهلکم مزداد) ای: من الخطا لجهله بکونه خطا او بعقوبه عمله. (الفصل السادس و العشرون- فی نقص الناس و اختلافهم و … ) (و عالمکم مسوف) ای: بالاعمال الصالحه […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۴ و من حلف له ع کتبه بین ربیعه و الیمن و نقل من خط هشام بن الکلبی هَذَا مَا اِجْتَمَعَ عَلَیْهِ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۴")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۴ و من حلف له ع کتبه بین ربیعه و الیمن و نقل من خط هشام بن الکلبی هَذَا مَا اِجْتَمَعَ عَلَیْهِ […] -
 تغر و تضر و تمر الثلاثه بضم العین و (تمر) من المرور، لا المراره، شبه علیه‌السلام الدنیا بمن جائک فغرک […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۷
[صفحه ۶۰۰](الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) تغر و تضر و تمر الثلاثه بضم العین و (تمر) من المرور، لا المراره، شبه علیه‌السلام الدنیا بمن جائک فغرک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۸۶
[صفحه ۲](الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) قول المصنف: و قد مر بقذر علی مزبله فی الصحاح المزبل بالکسر: السرجین، و موضعه مزبله و مزبله ای: بفتح […] -
![[صفحه ۲۸۱]لهذا العالم الجاهل العدید من الصور و المظاهر، منها ان یحفظ کلمات العلماء بلا بصیره، و منها ان یبعث العلم فی نفسه الزهو و الغرور، و منها ان یتخذ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۰۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۰۴
[صفحه ۲۸۱]لهذا العالم الجاهل العدید من الصور و المظاهر، منها ان یحفظ کلمات العلماء بلا بصیره، و منها ان یبعث العلم فی نفسه الزهو و الغرور، و منها ان یتخذ […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۵ وَ قَالَ ع کُلُّ مُقْتَصَرٍ عَلَیْهِ کَافٍ حکمت ۳۹۵ ارزش قناعت (اقتصادى، اخلاقى) و درود خدا بر او، فرمود: هر مقدار […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۵")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۵ وَ قَالَ ع کُلُّ مُقْتَصَرٍ عَلَیْهِ کَافٍ حکمت ۳۹۵ ارزش قناعت (اقتصادى، اخلاقى) و درود خدا بر او، فرمود: هر مقدار […] -
![مصیبت پیامبر (ص)ان الصبر لجمیل الا عنک و ان الجزع لقبیح الا علیک(ای رسول خدا: صبر زیبا است جز در فراق تو، و البته بیتابی و جزع نیز زشت است […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/14-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۸۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۸۴
مصیبت پیامبر (ص)ان الصبر لجمیل الا عنک و ان الجزع لقبیح الا علیک(ای رسول خدا: صبر زیبا است جز در فراق تو، و البته بیتابی و جزع نیز زشت است […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – برگزیده عجیب از کلام امام علی علیه السلام – غرائب ۶
که بدرستی که او تشیع میفرمود لشکری را که بغزا میفرستاد پس فرمود عذب سازید خود را از زنان آن قدر که توانید و معنی آناینست که بگردید از یاد […] -
![[صفحه ۴۱۵]العلم نوعان: علم بالطبع و الوجدان، کعلم الانسان بانه یفکر و انه موجود، و علم بالبحث و النظر، کجمیع العلوم بشی انواعها، و من اجلها تاسست الجامعات و المختبرات، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۳۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۳۱
[صفحه ۴۱۵]العلم نوعان: علم بالطبع و الوجدان، کعلم الانسان بانه یفکر و انه موجود، و علم بالبحث و النظر، کجمیع العلوم بشی انواعها، و من اجلها تاسست الجامعات و المختبرات، […] -
![بخشش و کرم اهل‌بیتو اما نحن فابذل لما فی ایدینا(ما «بنی‌هاشم» نسبت بدانچه در اختیار داریم بخشنده‌تریم)سعدی:نیم فانی، گر خورد مرد خدایبذل درویشان کند، نیمی دگر [۳۶۶۰].برگرفته از کتاب شرح […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۱۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۱۶
بخشش و کرم اهل‌بیتو اما نحن فابذل لما فی ایدینا(ما «بنی‌هاشم» نسبت بدانچه در اختیار داریم بخشنده‌تریم)سعدی:نیم فانی، گر خورد مرد خدایبذل درویشان کند، نیمی دگر [۳۶۶۰].برگرفته از کتاب شرح […]