امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۶ وَ قَالَ ع لاَ یُعَابُ اَلْمَرْءُ بِتَأْخِیرِ حَقِّهِ إِنَّمَا یُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَیْسَ لَهُ حکمت ۱۶۶ پرهیز از تجاوز به […]

ادامه ...

جمعی از زنان مدینه از خلیفه دوم پرسیدند:چرا مردان می توانند همسران متعدّدی داشته باشند، ولی زنان از این کار منع شده اند؟خلیفه دوم در جواب مبهوت و عاجز گردید،و […]

ادامه ...

و من کلام له عتَاللَّهِ لَقَدْ عُلِّمْتُ تَبْلیغَ الرِّسالاتِ ، وَ إِتْمامَ الْعِداتِ ، وَ تَمامَ الْکَلِماتِ وَ عِنْدَنا اءَهْلَ الْبَیْتِ اءَبْوابُ الْحِکَمِ وَ ضِیَاءُ الْاءَمْرِ . اءَلا وَ إِنَّ […]

ادامه ...

به گفته شیخ مفید، «عبداللَّه» فرزند عقیل بن ابی طالب از مهاجرانی به شمار می آید که با امیرمومنان علی علیه السلام بیعت کرد.(۱).عقیل، دو پسر دیگر داشت: یکی «عبداللَّه […]

ادامه ...

چه به جاست آن مطلبی که عبد الله بن عمر-هنگام ضربت خوردن عمر-به پدرش گفت.نقل کرده اند که او پدرش را نصیحت کرد که شخصی را بعد از خود جانشین […]

ادامه ...

اهل مراء و جدال نبود.همچنین مراجعه شود به: الْآخِذُ بِالْقُلُوبِ [۱۶۲۶]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری خراسانی

ادامه ...

وَقَالَ (ع): إِنَّ اَوْلِیَاءَ اللَّهِ هُمُ الَّذِینَ نَظَرُوا إِلَی بَاطِنِ الدُّنْیَا إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَی ظَاهِرِهَا، وَاشْتَغَلُوا بِآجِلِهَا إِذَا اشْتَغَلَ النَّاسُ بِعَاجِلِهَا، فَاَمَاتُوا مِنْهَا مَا خَشُوا اَنْ یُمِیتَهُمْ، وَتَرَکُوا مِنْهَا […]

ادامه ...

ایمان آورنده به خدا. عباس بن عبدالمطلب و ابن ابی طلحه با یکدیگر مفاخره می کردند که من ساقی حاجیان هستم، آن دیگری هم می گفت: من مسجد الحرام را […]

ادامه ...