Blog Archives
-
0
مراد الْمُؤْمِنُ در قرآن
ابن عباس می گوید: بین علی بن ابی طالب علیه السلام و ولید بن عقبه مشاجره سختی پیش آمد. ولید خطاب به علی علیه السلام گفت:«اَنَا اَحَدُّ مِنْکَ سَناناً وَاَبْسَطُ […] -
0
مراد بِمَنْزِلَۀِ إِسْحاقَ در سخنان پیامبر
اسحاق فرزند ابراهیم، یکی از پیامبران است. به منزله اسحاق، تشبیهی است برای امام علی علیه السلام که پیامبرصلی الله علیه وآله بیان فرموده. در حدیثی امام صادق علیه السلام […] -
0
فضائل امام علی الْمُخْتارُ
انتخاب شده و برگزیده.لقبی است که برای امیرمومنان علیه السلام گفته شده؛ یعنی خداوند علی علیه السلام را برای پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله برگزیده است.(۱۹۴۸)الْمَدْفُونُ بِالْغَرِی ّامام علی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۳۵
[صفحه ۳۶۷]اللغه: الناضح: البعیر یحمل علیه لسقی الزرع. و الغرب: الدلو العظیمه. الاعراب: المصدر من ان یجعلنی مفعول یرید، و ان اخرج ان مفسره بمعنی ای، و مثلها ان اقدم. […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۰ – ترجمه اردبیلی
مگردان تیزی زبان خود را بر کسی که بنطق در آورد تو را و مگردان بلاغت گفتار خود را بر کسی که بصورت تعلیم داد تو رابرگرفته از کتاب نهج […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۸ – ترجمه اردبیلی
از گرامیترین فعلهای مرد کریم بیخبری او و غفلت ورزیدن از آنچه میداند از نتایج لئیمبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۱۹
[صفحه ۳۲۹]اللغه: الاود: الاعوجاج: و العمد- بفتح العین و المیم- المرض. و خلف الفتنه: مات قبل حدوثها. و اتقاه بحقه: ادی الحق لصاحبه و قایه لمطالبته. و ترکهم فی طرق […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۹۰ – خطبه اشباح
[صفحه ۶۷۹]از خطبه های آن حضرت (ع) است این از خطبه های امام (ع) است، که به خطبه اشباح، یعنی اشخاص معروف است. این خطبه را از این جهت به […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۱۳
[صفحه ۵۴۱](الفصل الاربعون- فی الاسلام والکفر و الایمان و النفاق) قول المصنف و من کلام له (ع) قال عند تلاوته (رجال لاتلهیهم تجاره و لابیع عن ذکر الله … ) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۳
[صفحه ۲۰۷](الفصل الرابع و الخمسون- فی العقل) و قال علیهالسلام: اقول: فی (الطبری) اراد معن بن زائده ان یوفد الی المنصور قوما یسلون سخیمته و یستعطفون قلبه علیه، و قال: […]