Blog Archives
-
0
قضاوت امام علی در سه شریک و هفده شتر
نراقی در کتاب «مشکلات العلوم» نقل کرده است:در زمان خلافت امیرالمومنین علیه السلام سه نفر با هم شریک شدند و هفده شتر مشترکاً خریدند،۱۲ بهای آن را یکی از شرکاء […] -
0
امام علی آمادگی رزمی برای مبارزه نهائی با معاویه
پس از پیروزی در جنگ نهروان ، علل و عوامل گوناگونی ، کوفیان را به مرز سکوت وسُستی کشاند و برای جنگ نهائی با معاویه بسیج نمی گردیدند،معاویه که اوضاع […] -
0
الْمَعْصُومُ در فضائل امام علی
پاک و مبرّا از گناه.ادلّه و شواهد قرآنی و روایات فراوانی بر عصمت امامان، به ویژه امیرالمومنین علیه السلام وارد شده است.همچنین مراجعه شود به: الْمُطَهَّرُ [۶۷۷]برگرفته از کتاب الامامه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۷ – ترجمه اردبیلی
و از سخن حضرتست که جاری شده در موضع خطبه بعد از واقعه نهروانصفحه ۶۰ از ۳۰۲پس برخاستم بامر خدا و رسول در معرکه جهاد هنگامی که بد دل شدند […] -
0
شعر ازدواج امام علی با حضرت زهرا – به بهشت جاودان نیست چو یار من نگاری
به بهشت جاودان نیست چو یار من نگاریچو پری ببیند او را رود از حیا کناری قدم ار به نخوت آرد به چمن که راست بیند ؟قد و قامت از […] -
0
فضائل امام علی الداعِی إِلَی الْمَحَجَۀِ الْعُظْمی
مردم را به راه خدا راهنمایی می کند.همچنین مراجعه شود به: اَفْخَرُ مَنْ ضَحِکَ وَبَکی [۱۶۸۶]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۸۸
[صفحه ۳۹۶]المراد بالردف هنا الردیف، و هو الراکب خلف الراکب. قد تستولی العقیده الدینیه علی الانسان فتدفعه الی التضحیه بنفسه من اجلها و الذود عنها.. و ایضا قد یبلغ به […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۸ – به جریر بن عبدالله البجلی
[صفحه ۶۰۹]نامهی امام (ع) به جریر بن عبدالله بجلی، هنگامی که او را به سوی معاویه فوستاد: بجلی: منسوب به بجیله است که نام قبیلهای میباشد. مجلیه: از مصدر اجلاء […] -
0
امام علی و درایت در آموزش
پیش از این از توجه قرآن به تعقل و تفکر و تدبر سخن گفته بودیم و علی (ع ) که خود کاتب و ناطق و عالم و مفسر قرآن است […] -
0
طبقه ممتاز زمان عمر
اگر از دیدگاه قانونی،از شرعی بودن امتیاز پرداخت مقرری،چشم بپوشیم،بی شک این امتیازها منجر به پیدایش اختلاف طبقاتی تازه ای در میان مسلمانان خواهد شد،زیرا اقلیتی از مسلمانان از آن […]