Blog Archives
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۶۰
[صفحه ۳۲۶]طریق الحق واضح کوضح النهار، و لا عذر لمن اعرض و نای. و مثله فی الخطبه ۱۵۵: ان الله قد اوضح لکم سبیل الحق، و انار طریقه، فشقوه لازمه، […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۳ به مالک – بخیل را در مشورت دخالت مده
وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِی مَشُورَتِکَ بَخِیلاً یَعْدِلُ بِکَ عَنِ الْفَضْلِ، وَیَعِدُکَ الْفَقْرَ، وَلاَ جَبَاناً یُضْعِفُکَ عَنِ الاُْمُورِ، وَلاَ حَرِیصاً یُزَیِّنُ لَکَ الشَّرَهَ بِالْجَوْرِ، فَإِنَّ الْبُخْلَ وَالْجُبْنَ وَالْحِرْصَ غَرَائِزُ شَتَّى یَجْمَعُهَا سُوءُ […] -
0
وصیت پیامبر که نوشته نشد
پیامبر (ص) سهل انگاری ایشان را مشاهده کرد،پس تصمیم گرفت که کار را یکسره کند و جلو بهانه جویی را بگیرد به این ترتیب که در حال بیماریش نوشتاری بنویسد […] -
0
مراد الْوالِدُ در سخنان امام صادق
«وَوالِدٍ وَما وَلَدَ»؛(۳۲۰)«و قسم به پدر و فرزند».از امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه نقل شده که فرمود: مراد از «والِد» علی علیه السلام است، و «ما وَلَدَ» […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۷۰
[صفحه ۳۲۹]المراد باللجاجه هنا العناد و الاصرار، و لیس من شک ان العناد یعمی و یصم، و ان تداول الاراء یفتح باب الرشاد.برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۵۶
[صفحه ۴۵۹](آن کس که تو را هشدار دهد همچون کسی است که به تو مژده دهد). مقصود امام (ع) آن است که برحذر دارندهی از پیشامد بد مانند کسی است […] -
0
اصحاب امام علی – ابو سماک اسدی
ابو سماک از یاران علی علیه السلام، بود که در صفّین همراه حضرت مجاهدت کرد. نصر بن مزاحم نقل می کند: وی در یکی از روزهای جنگ صفین مقداری آب […] -
0
وفای به عهد در سخنان امام علی
وفای به عهد و پایبندی به تعهدات از نظر اسلام از عالی ترین فضایل انسانی است. قرآن کریم و آثار ائمه ی معصومین علیهم السلام حاکی از این است که […] -
0
امام علی و تفسیر صحیح قضا و قَدَر
قضا و قَدَر حق است، معنی لغوی قضا «حُکم» و «قَدَر» به معنی «اندازه» است.اگر بگویند:هر واقعه ای به قضای الهی است،یعنی به حُکم خدا واقع شده،و اگر بگویند:به قَدَر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۲۶
[صفحه ۴۸۴](الفصل السادس- فی النبوه الخاصه) اقول: قال ابن ابیالحدید: قال محمد بن حبیب فی (امالیه): لما کشف (ع) الازار عن وجهه (ص) بعد غسله، انحنی علیه فقبله مرارا، و […]