Blog Archives
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۸۱
[صفحه ۳۳۳]ینتقل المال من القریب الی قریبه بالوراثه.. و ایضا قد یستفید الانسان علما و دینا بالصحابه و الرفاقه، اما الوصایه و الوکاله و النیابه و الوزاره، اما هذه و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۲۴
[صفحه ۴۴۳]اللغه: یولجه: یدخله. الامنه: الامن. و المراد بالحدث هنا الموت، و بالوصله القرابه. و الودیه: النخله الصغیره تنبت علی جذر النخله الکبیره. و تشکل: تمتلیء. و من حظه: من […] -
0
خطبه ۱۲۶ نهج البلاغه عدالت اقتصادی امام علیه السلام
(وقتی گروهی برای تقسیم مساوی بیت المال اعتراض کردند و زیاده طلب بودند، فرمود:)آیا به من دستور می دهید برای پیروزی خود، از جور و ستم درباره امّت اسلامی که […] -
0
صاحِبُ الْحَوْضِ در سخنان پیامبر
بر سر حوض (کوثر) می ایستد، دوستانش را سیراب و دشمنانش را از آن دور می کند.رسول خداصلی الله علیه وآله خطاب به امام علی علیه السلام فرمود:«یا عَلِی! اَنْتَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۱۷
[صفحه ۳۵۲]و مثله فی الحکمه ۱۷۹ (الطمع رق موبد) و سبق الشرح مفصلا، و ایضا تکلمنا عن الطمع منذ قلیل فی الحکمه ۲۱۸٫برگرفته از کتاب شرح نهج البلاغه – فی […] -
0
راویان حدیث غدیر در قرن چهاردهم
در قرن چهاردهم نوزده نفر از علمای اهل سنت این حدیث را نقل کردهاند از قبیل:– سید احمد بن زینی دحلان شافعی (۱۳۰۴).– سید مؤمن شبلنجی.– شیخ محمد عبده مصری […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۶ وَ قَالَ ع رَأْیُ اَلشَّیْخِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ جَلَدِ اَلْغُلاَمِ وَ رُوِیَ مِنْ مَشْهَدِ اَلْغُلاَمِ حکمت ۸۶ برترى تجربه پیرامون از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۹۶
[صفحه ۲۲۷]اللغه: اربه: حاجه و غایه. و افضت: صارت. و الاسوه: القدوه، و مراد الامام اتباع سنه النبی (ص) و یجوز ان یرید التسویه فی قسمه الاموال. و العتبی: الرجوع […] -
0
اصحاب امام علی – عامر بن طریف
عامر بن طریف از اصحاب امیرمومنان علیه السلام بوده است.(۱). رجال طوسی، ص ۵۳، ش ۱۱۴٫برگرفته از کتاب اصحاب امام علی علیه السلام نوشته: اصغر ناظم زاده قمی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۷ و من خطبه له ع فی أوائل خلافته إِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ أَنْزَلَ کِتَاباً هَادِیاً بَیَّنَ فِیهِ اَلْخَیْرَ وَ اَلشَّرَّ فَخُذُوا نَهْجَ […]