Blog Archives
-
0
آیاتی در مورد حضرت علی علیه السلام
آیاتی در مورد حضرت علی علیه السلام -ق کفی باللَّه شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب- بگو: همان بس که خداوند و آنکه علم کتاب نزد او […] -
0
اصحاب امام علی – اسود بن ربیعه حنظلی (المقترب)
اسود بن ربیعه از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و از یاران حضرت علی علیه السلام است که در جنگ صفین در رکاب آن حضرت جنگید. نقل […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳۴ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامسپاس مر خدای را که آشکار است حمد او و غالبست لشکر او و بلند است بزرگی او و حمد میکنم […] -
0
اصحاب امام علی – وفات احنف
«احنف بن قیس» در سال ۶۷ یا ۷۱ هجری درگذشت و جمعی گفته اند: در زمانی که «عبداللَّه بن زبیر» بر حجاز و عراق در شهر کوفه حکومت داشت، درگذشت. […] -
0
امام علی و جنگ خیبر
در ۸۶ کیلومتری مدینه یک جای آبادی بود به نام خیبر که با قلعه هایی چند محصور شده بود و کلیمیان در اطراف قلعه ها مشغول کشاورزی بودند.مسلمانها به سرکردگی […] -
0
مراد خالِصَۀُ الرَسُولِ در فضیلت امام علی
خالص و خلاصه رسول خداصلی الله علیه وآله.همچنین مراجعه شود به: جُنَّهُ الرَّسُولِ [۳۰۴]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری […] -
0
الْوَحِیدُ الشَهِیدُ در سخنان پیامبر
انسان تنها و غریب که شهید می شود.عایشه نقل می کند: پیامبرصلی الله علیه وآله را دیدم که علی علیه السلام را به خود چسبانده و بوسید و فرمود:«بِاَبِی الْوَحِیدُ […] -
0
اصحاب امام علی – سخنان امام و همراهانش با ابوذر
سید رضی در نهج البلاغه سخنان امام علیه السلام و همراهانش را به هنگام وداع با ابوذر چنین آورده است:یا اباذر، إنّک غَضِبتَ للَّه فارجُ مَن غَضِبتَ له، إنّ القوم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۸۶
[صفحه ۳۳۷]المعنی واضح لا یحتاج الی تفسیر، و لکن قد یظن ان هذا یوید قول من قال بان الانسان لا یتحرک الا بدافع اقتصادی و سبب مادی.. و لیس من […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۳ به مالک – وزراى خوب و بد
إِنَّ شَرَّ وُزَرَائِکَ مَنْ کَانَ لِلاَْشْرَارِ قَبْلَکَ وَزِیراً، وَمَنْ شَرِکَهُمْ فِی الآْثَامِ فَلاَ یَکُونَنَّ لَکَ بِطَانَهً، فَإِنَّهُمْ أَعْوَانُ الاَْثَمَهِ، وَإِخْوَانُ الظَّلَمَهِ، وَأَنْتَ وَاجِدٌ مِنْهُمْ خَیْرَ الْخَلَفِ مِمَّنْ لَهُ مِثْلُ آرَائِهِمْ […]