Blog Archives
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۹ – ترجمه اردبیلی
این کلام را فرمود پیش از آنکه رحلت کند از دار فناای مردمان هر مردی ملاقات کننده است آنچه میگریزد از آن در گریختن خود و مدت حیات راندن نفس […] -
0
اعتراف شیخ سلیمان حنفی شهادت طلبی امام علی
با اسناد خود، از امام چهارم نقل می کند که فرمود:نخستین کسی که جان خود را در راه رضای الهی، جهت حراست جان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بنمایش […] -
0
اصحاب امام علی – وهب بن عدی
شیخ طوسی، «وهب بن عدی» را از اصحاب امیرمومنان علیه السلام دانسته است.(۱). رجال طوسی، ص ۶۱، ش ۳٫برگرفته از کتاب اصحاب امام علی علیه السلام نوشته: اصغر ناظم زاده […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۹۵
[صفحه ۱۹۸](الفصل السادس و الثلاثون- فی الموت) اقول: رواه الصدوق فی (امالیه) و المفید فی (ارشاده و امالیه) مع اختلاف روی الاول فی (الصحیح) عن محمد بن قیس عن ابیجعفر(ع): […] -
0
کشته شدن مروان توسط همسرش
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْو بالجمله مروان به مدت نه ماه و اندکی خلافت نمود و حضرت امیر علیه السّلام این مدت اندک را اینگونه بیان نمود : او را حکومتی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۷۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۷۰ وَ سُئِلَ عَنِ اَلتَّوْحِیدِ وَ اَلْعَدْلِ فَقَالَ ع اَلتَّوْحِیدُ أَلاَّ تَتَوَهَّمَهُ وَ اَلْعَدْلُ أَلاَّ تَتَّهِمَهُ حکمت ۴۷۰ تعریف توحید و عدل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۴۷
[صفحه ۵۲](الفصل الخمسون- فی وصف الانصار و … ) و سئل عن اشعر الشعراء فقال (ع): (یرید امرا القیس). اقول: قال ابن ابیالحدید فی (امالی ابن درید الحرموزی): عن ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۰
[صفحه ۵۰۱]و قال علیهالسلام: (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) اقول: و روی الشیخ فی (امالیه) مسندا عن الرضا علیهالسلام قال: قال امیر المومنین علیهالسلام: الهیبه خیبه و الفرصه خلصه و […] -
0
علی (ع) مولود کعبه
علی علیه السلام مولود کعبه یکی از فضیلتهای امیر المؤمنین علیه السلام به دنیا آمدن در کعبه می باشد. همانطور که دشمنانش نتوانستند سایر فضایل آن حضرت علیه السلام را […] -
0
امام علی و عزل قاضی بد اخلاق
ابوالاسود دوئلی، مردی شاعر، سیاستمدار و ادیب بود که علم نحو را با راهنمائی امام علی علیه السلام تدوین کرد، و قرآن را اِعراب گذاری و نقطه گذاری نمود، و […]